آثار لقمه حرام بر روح و جان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: لقمه حرام، روح، جسم.
پرسش: لقمه و غذای حرام چه تأثیری بر روح و جان انسان می‌گذارد؟
پاسخ: اثرات لقمه حرام بر روح و جان، دو گونه است: یکی اثراتی که به کل
گناهان تعلق دارد که همان مخالفت با دستورات خداوند و تجاوز به حریم محرمات الهی است. دوم اثراتی که مخصوص
لقمه حرام است و آن ضایع کردن
حق‌الناس است.
اثرات عمومی لقمه حرام عبارت‌اند از: ۱. از بین رفتن لذت
عبادت و
ایمان؛ ۲. زنگار زدن و تاریک شدن قلب؛ ۳. از بین رفتن
حیا و کمرنگ شدن قبح گناهان؛ ۴. سلب توفیق در انجام
مستحبات.
اثرات مخصوص لقمه حرام عبارت‌اند از: ۱. عدم قبولی نماز تا چهل روز؛ ۲.
مستجاب نشدن دعا؛ ۳.
قساوت قلب و پذیرفته نشدن
حق؛ ۴. دوری از خدا؛ ۵. متزلزل شدن
عبادات.
خداوند،
روح انسان را
خلق کرد و جسم را مرکبی برای او قرار داد تا خود را به تکامل و مقصد برساند، این مرکب (جسم و بدن) وابسته به
عالم ماده است؛ ولی راکب (روح) به دنبال اهدافی والا و برتر است که هر چه موانع جسمانی بر سر راهش بیش‌تر باشد، در رسیدن به
هدف عاجزتر است و گناهان و معاصی از برترین موانع تکامل به شمار می‌روند؛ چنانچه در فرازی از
دعای کمیل آمده: «
وَ قَعَدَتْ بِی اَغْلاَلِی؛ «گناهان و معاصی، مرا زمین‌گیر کرده‌اند».
در بین
معاصی و گناهان، مال و
لقمه حرام از ویژگی‌های خاصی برخوردار است؛ از جمله:
برخلاف بعضی
گناهان که انجام آن‌ها سبب ضایع شدن «حق الله» می‌شود، در ارتکاب لقمه حرام، علاوه بر «حق الله»، مسئله «حق‌الناس» هم وجود دارد.
لقمه حرام جزئی از بدن و وجود انسان می‌شود و
گوشت، پوست و
استخوان از آن رشدونمو می‌کند.
حضرت علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «
الحرام سحت؛
مال حرام خبیث و ناپاک است».
و لذا کسانی که از خوردن مال حرام ابا و پروایی ندارند، سراسر وجودشان را خباثت و ناپاکی‌ها فرا می‌گیرد.
اثرات لقمه حرام بر
روح و جان، دو گونه است: یکی اثراتی که به کل گناهان تعلق دارد که همان مخالفت با دستورات خداوند و تجاوز به حریم محرمات الهی است. دوم اثراتی که مخصوص لقمه حرام است و آن ضایع کردن حق‌الناس است. در
روایات اثرات و مضراتی برای مال و لقمه حرام ذکر شده که به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:
اثرات عمومی لقمه حرام عبارت‌اند از:
رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرماید: «
حرام علی قلوبکم ان تعرف حلاوة الایمان حتی تزهد فی الدنیا؛
ممکن نیست که قلوب شما شیرینی و حلاوت
ایمان و
عبودیت را درک کند، مگر اینکه از گناهان بپرهیزید و
زهد و
تقوا پیشه کنید».
از
امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده: «
ان القلوب لترین کما یرین السیف؛
همانا قلوب انسان‌ها زنگار می‌گیرد، همان‌طور که
شمشیر چنین می‌شود و گناهان عامل مهمی در پیدایش این آفت، در قلوب انسان‌هاست».
در فرازی از
دعای کمیل می‌خوانیم: «
اللهم اغفر لی الذنوب التی تهتک العصم؛ خداوند بر من ببخشای گناهانی را که پرده‌های حجب و
حیا را می‌درند».
امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: «
ان الرجل یذنب الذنب فیحرم صلاة اللیل؛
گاهی اوقات، گناهی انجام می‌دهد که باعث محروم شدن از
اقامه نماز شب می‌شود».
اثرات مخصوص لقمه حرام عبارت‌اند از:
در حدیثی از پیامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) نقل شده: «
من اکل لقمة حرام لم تقبل له صلوة اربعین لیلة؛
کسی که لقمه حرامی می‌خورد تا چهل روز
نماز او در درگاه حق‌تعالی پذیرفته نمی‌شود».
در
حدیث قدسی خداوند می‌فرماید:
«
فمنک الدعاء و علی الاجابة فلا تحجب عنی دعوة اِلاّ دعوة آکل الحرام؛
از شما
دعا کردن و از من
اجابت آن، پس هیچ کس از اجابت من محروم نمی‌شود، مگر شخص حرام‌خوار».
در جریان واقعه
عاشورا امام حسین (علیه‌السلام) خطاب به لشکر یزید چنین فرمود: «
فقد ملئت بطونکم من الحرام و طبع علی قلوبکم؛
شکم‌هایتان از حرام پر شده و قلب‌هایتان از پذیرش حق گریزان شده است».
امیر بیان علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «
من ادخل بطنه النار فابعده الله؛
کسی که در درون
آتش (مال حرام) بریزد، خداوند او را از خود دور می‌کند».
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرماید: «
العبادة مع اکل الحرام کالبناء علی ارمل؛
عبادت کردن با حرام خواری، همچون بنا کردن بر روی
خاک سست است، و روشن است که چنین بنایی با‌اندکی لرزش، واژگون می‌شود».
در پایان ذکر این نکته ضروری است که اثرات ذکر شده برای خورنده و مال حرام، ممکن است به گناهان دیگری چون
دزدی و
غیبت و ... هم بینجامد. درهرحال خوردن مال حرام از گناهان کبیره‌ای است که هم به حق‌الله تصرف و تجاوز شده و هم به حق‌الناس و چون به حق دیگر
ظلم و تعدی شده تا صاحبان مال، رضایتشان جلب نشود هرگز خداوند این چنین انسان‌هایی را نمی‌بخشد، اگرچه به ظاهر
توبه و
استغفار کنند.
۱. گناهان کبیره شهید دستغیب.
۲. جهل حدیث امام خمینی.
۳. معراج السعادة ملا احمد نراقی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «آثار لقمه حرام بر روح و جان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۱۲/۱۹.
