منظور از طولانی بودن امر فرج
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: امام صادق،
انتظار فرج،
ظهور امام زمان،
داوود رقی.
پرسش: یکی از اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) در مورد انتظار طولانی خود برای امر فرج و ظهور
گلایه می‌کند. مگر در زمان امام ششم (علیه‌السّلام) نیز
شیعیان منتظر ظهور بودند؟
پاسخ: با آنکه بیشتر شیعیان به این موضوع واقف بودند که برقراری
حکومت عدل جهانی تنها در زمان امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) اتفاق خواهد افتاد؛ اما این احتمال را نیز می‌دادند که ائمه زمان خودشان نیز آغاز کننده بخشی از قیام بوده و با آماده‌سازی برخی مقدمات، شیعیان را از وضعیت بسیار دشواری که در آن قرار داشتند، اندکی رهایی خواهند داد.
در بسیاری از روایات در مورد طولانی شدن دوره انتظار شیعیان برای ظهور اشاره شده است. در یکی از روایات داوود رقی به امام صادق (علیه‌السّلام) عرض می‌کند: انتظار ما برای ظهور و بهتر شدن وضعیت، طولانی شده و دل‌های ما به تنگ آمده است و از فرط
غصه در حال مرگیم! امام (علیه‌السّلام) فرمود: این امر (برقراری حکومت
حق) در آخرین مرحله‌ی
ناامیدی و سخت‌ترین مرتبه‌ی غم و‌اندوه رخ خواهد داد - ولی بالاخره روزی فرا می‌رسد- و از
آسمان او را به نام «
قائم» و به نام پدرش صدا می‌زنند (تا قیام کند و
جهان را از بیدادگری نجات دهد). عرض کردم: نام او چیست؟ امام (علیه‌السّلام) فرمود: نام او نام
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و نام پدر او نام
جانشین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است.»
اگرچه شیعیان می‌دانستند که برای ظهور حکومت حق باید در انتظار باشند؛
اما ممکن است این پرسش پدید آید که شیعیان این را نیز می‌دانستند که قیام نهایی در دوران امام دوازدهم رخ خواهد داد، پس چرا از پایان نیافتن انتظار در دوران امام ششم (علیه‌السّلام) لب به گلایه می‌گشایند؟! که در پاسخ باید گفت با آنکه بیشتر شیعیان به این موضوع واقف بودند که برقراری حکومت عدل جهانی تنها در زمان امام دوازدهم اتفاق خواهد افتاد؛ اما این احتمال را نیز می‌دادند که ائمه زمان خودشان نیز آغاز کننده بخشی از قیام بوده و با آماده‌سازی برخی مقدمات، شیعیان را از وضعیت بسیار دشواری که در آن قرار داشتند،اندکی رهایی خواهند داد تا زمانی که بعد از طی نسل‌ها این حکومت عدل بر سراسر جهان سایه افکند.
سایت اسلام کوئست، برگرفته از مقاله " منظور از طولانی بودن امر فرج"، تاریخ بازیابی۱۴۰۰/۰۱/۰۲.
