• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حدیث جابر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حدیث جابر، حدیث ثقلین.
پرسش: چه تفاوتی بین حدیث جابر و حدیث ثقلین وجود دارد؟

پاسخ:



حدیث ثقلین از طریق اهل سنت و شیعه به‌طور متواتر نقل شده است. از جمله کسانی که این حدیث را گزارش کرده، جابر بن عبدالله است.

۱.۱ - روایتی از امام باقر

امام باقر ـ علیه‌السلام ـ می‌فرماید: نزد جابر بن عبداللَّه رفتم و گفتم مرا از حجة الوداع خبر ده، جابر ضمن بیان حدیثی طولانی، گفت که رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرمود: به‌راستی من در میان شما چیزی به جا می‌گذارم که بعد از من تا زمانی که بدان تمسک می‌جویید، هرگز گمراه نمی‌شوید؛ کتاب خدا و عترت و اهل بیتم؛ سپس سه بار فرمود: خدایا گواه باش‌.

۱.۲ - بیان یک نکته

اگرچه جابر بن عبدالله نیز از جمله کسانی است که حدیث ثقلین را گزارش کرده، اما این حدیث به نام حدیث جابر شهرت ندارد؛ بلکه حدیث جابر خبری است که در اثبات مبانی تشیع بدان استناد می‌شود.


جابر بن عبداللَّه انصاری می‌گوید: خدمت حضرت فاطمه ـ سلام‌الله‌علیها ـ مشرف‌ شدم، در مقابل حضرت لوحی قرار داشت که نورانیت آن، نزدیک بود چشمم را کور کند، در آن لوح، دوازده اسم دیده می‌شد، سه اسم در روی لوح، سه اسم، پشت آن و سه اسم در آخر آن و سه اسم در کنار آن، آنها را شمردم، دوازده نام بود. پرسیدم: این‌ها اسامی چه کسانی است؟ فرمودند: این‌ها اسامی اوصیا است، اولین آنها پسر عمویم و یازده نفر دیگر، از فرزندان من هستند که آخرین آنها «قائم» است. جابر ادامه داد: در سه موضع از آن لوح نام «محمد» و در چهار موضع از آن نام «علی» دیده می‌شد.
[۲] صدوق، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ‌۱، ص ۴۶ ؟؟؟، نشر جهان، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۸ق‌.



با توجه به این دو حدیثی که بیان شد، تفاوت بین حدیث ثقلین و حدیث جابر روشن می‌شود؛ زیرا حدیث اول به حدیث ثقلین شهرت دارد؛ اما حدیث دوم به حدیث جابر.



۱. صدوق، کمال‌الدین و تمام النعمة، ج ‌۱، ص ۲۳۷، اسلامیه‌، تهران‌، چاپ دوم، ۱۳۹۵ق‌.    
۲. صدوق، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ‌۱، ص ۴۶ ؟؟؟، نشر جهان، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۸ق‌.



پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : حدیث ثقلین | حدیث شناسی | علوم حدیث




جعبه ابزار