• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفاوت اعمال خیر و حسنه و صالح

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: اعمال صالح، اعمال حسنه، اعمال خیر.

پرسش: فرق بین اعمال "خیر"، "حسنه" و "صالح" را لطفاً به طور مبسوط بیان نمایید؟

پاسخ:




واژه "خیر" از ریشه لغوی «خ ی ر» به معنای آنچه که در او نفع وخوبی و صلاح است، می‌باشد و دارای مصادیق متعددی است،مثل، مال، علم نافع و.... «الخیر: ما فیه نفع و صلاح، و هو ضد الشر، فالمال خیر، و الخیل خیر، و العلم النافع خیر و فی التنزیل العزیز: بیدک الخیر إنک علی کل شی‌ء قدیر. و قوله تعالی: فقال إنی أحببت حب الخیر عن ذکر ربی. قیل: الخیر هنا: الخیل لأنها أداة نفع. و قیل: هو المال و متاع الدنیا. و قوله تعالی: فمن تطوع خیرا فهو خیر له. أی: من زاد علی مقدار الفدیة تطوعا، فهو خیر له عند اللّه
[۵] الكلبي، ابن جزي، التسهیل لعلوم التنزیل، ۱ ۲۶.
[۶] عبدالفتاح، ابراهیم احمد، القاموس القویم للقرآن الکریم، ص۲۱۶.
[۷] التوقیف، ص۲۳۰.
[۸] الکلیات، ص۴۲۳.
و گفته‌اند خیر، مقابل شر است، و در او نوعی تفضیل و برتری دادن، نیز وجود دارد.»


واژه "حسنه" از ریشه لغوی «ح س ن» به این معناست که چیزی به گونه‌ای باشد که نفس و طبع انسان آن را بپذیرد«، الحسن: فی اللغة: هو کون الشی‌ء علی وجه تقبله النفس و یمیل إلیه الطبع من حیث الاستمتاع به.» و حسنه به معنای جمال و زیبایی می‌آید و گفته‌اند حسن مقابل زشت است و حسنه مقابل سیئه.«حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح و نقیضه. و الحَسَنةُ: ضدُّ السیِّئة.»


واژه "صالح" از ریشه «ص ل ح» به معنای درست و صحیح، است و در مقابل فساد می‌آید.


ولی این سه واژه از نظر موارد استعمال تفاوتی با هم ندارند و بر حسب موارد می‌توان هر یک را به جای دیگری معنی کرد چنانکه در کتب لغت گاهی یکی از آنها در توضیح دیگری آورده می‌شود، مثلاً در توضیح معنای اصلاح گفته‌اند: هرگاه نسبت به حیوانی خوبی(حسن) کردی، می‌گویی او را اصلاح و درست نمودم. «فی التهذیب تقول اصلحت الدابة اذا احسنت الیها.»
و به همین جهت مفسرین و لغویین به حسب قرائن موجود در کلام، مصادیق و معانی متعددی را برای آنها بیان می‌نمایند.
مثلاً؛ «صالح» را به: صحیح و سالم از نظر جسمی و بدنی، توبه کننده ، کسی که واجبات الهی و حقوق مردم را ادا می‌کند، معنا می‌نمایند. (یعنی مصداق آن را بیان می‌کنند).
و یا «حسنه»؛ را به: صدق ، گسترش روزی ، رضایت و خشنودی خداوند ، غنیمت ، نعمت ، محبت اهل بیت (علیهم‌السلام)«"الْحَسَنَةُ مَعْرِفَةُ الْوَلَایَةِ وَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَیْت"‌.» ، نماز ، معنا نمودند، یعنی بحسب قرائنی مصادیق مختلف آن را بیان می‌کنند.
و نیز واژه «خیر» را به صله رحم ، اعمال صالحه ، مال، معنا می‌نمایند.
به هر حال اعمال خیر، حسنه و صالحه تفاوت ماهوی با هم ندارند بلکه یک عمل از آن جهت که برتری دارد خیر است و از آن جهت که زیبا و نیکوست حسنه می‌باشد و از آن جهت که صحیح و درست می‌باشد به او عمل صالح می‌گویند.
بعضی از مفسرین در بیان مقصود از عمل صالح فرموده‌اند:"ظاهرا عمل صالح اعمالی است که روی میزان عقل و منطق و قانون شرع نیکو نماید و از شائبه ریا و عجب و پیروی هوی و هوس و از هر گونه منقصتی خالی و نزد عقلا پسندیده و لایق مقام عبودیت و پیشگاه حضرت احدیت باشد. "
[۳۰] امین اصفهانی، نصرت بیگم، مخزن العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۵، ص۲۷۳.



۱. محمود عبد الرحمان، معجم المصطلحات، ج‌۲، ص۶۶.    
۲. سورة آل عمران، الآیة ۲۶    
۳. سورة ص، الآیة ۳۲    
۴. سورة البقرة، الآیة ۱۸۴    
۵. الكلبي، ابن جزي، التسهیل لعلوم التنزیل، ۱ ۲۶.
۶. عبدالفتاح، ابراهیم احمد، القاموس القویم للقرآن الکریم، ص۲۱۶.
۷. التوقیف، ص۲۳۰.
۸. الکلیات، ص۴۲۳.
۹. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۲۶۴.    
۱۰. محمود عبد الرحمان، معجم المصطلحات، ج‌۱، ص۵۷۰.    
۱۱. فراهیدی، خلیل بن أحمد، کتاب العین، ج۳، ص۱۴۳.    
۱۲. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۱۳، ص۱۱۴.    
۱۳. فراهیدی، خلیل بن أحمد، کتاب العین، ج۳، ص۱۱۷.    
۱۴. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.    
۱۵. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۷.    
۱۶. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.    
۱۷. ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.    
۱۸. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۲، ص۵۱۶.    
۱۹. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۰. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۱. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۲. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۳. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۴. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۵. کلینی، محمد بن یعقوب، الاصول من الکافی، ج۱، ص۱۸۵.    
۲۶. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۲۳۳.    
۲۷. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۹۴.    
۲۸. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۹۴.    
۲۹. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۹۴.    
۳۰. امین اصفهانی، نصرت بیگم، مخزن العرفان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۵، ص۲۷۳.



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «تفاوت اعمال خیر و حسنه و صالح»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۱۰/۴.    



جعبه ابزار