• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کتاب نهج‌البلاغه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: نهج‌البلاغه.
پرسش: آیا از نگاه دانشمندان، نهج‌البلاغه یک منبع دانش اسلامی مورد وثوق، معتبر و قابل اطمینان است؟

پاسخ:



نهج‌البلاغه دریای بی‌کرانی از معارف اسلامی درباره مبدأ و معاد، آفرینش، وحی، فرشتگان، جهان مجرد، عالم ملکوت، سیاست، تعلیم، تربیت، عرفان، اخلاق، فضایل نفسانی، عدالت، تقوا، زهد، سیر و سلوک، جهاد، نیایش و ... است.


این کتاب بزرگ و ارزشمند، گوشه‌هایی از سخنان انسانی کامل است که به‌واسطه استعداد ذاتی و توفیقات الاهی و با مراقبت و سعی و تلاش رسول خدا ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ تمام علوم را فرا گرفته و به تعبیر ابن ابی‌الحدید، سرچشمه تمام علوم و معارف بود و علم علمای رشته‌های مختلف سرانجام به حضرت امیر ـ علیه‌السلام ـ منتهی می‌شود.

۲.۱ - روایتی از ابن عباس

" بَیْنَا أَبُوذَرٍّ قَاعِدٌ مَعَ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ وَ کُنْتُ یَوْمَئِذٍ فِیهِمْ إِذْ طَلَعَ عَلَیْنَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی‌طَالِبٍ ـ علیه‌السلام ـ فَرَمَاهُ أَبُوذَرٍّ بِنَظَرِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ لَکُمْ بِرَجُلٍ مَحَبَّتُهُ تُسَاقِطُ الذُّنُوبَ عَنْ مُحِبِّیهِ کَمَا تُسَاقِطُ الرِّیحُ الْعَاصِفُ الْهَشِیمَ مِنَ الْوَرَقِ عَنِ الشَّجَرِ سَمِعْتُ نَبِیَّکُمْ ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ یَقُولُ لَهُ ذَلِکَ قَالُوا مَنْ هُوَ یَا أَبَا ذَرٍّ قَالَ هُوَ الرَّجُلُ الْمُقْبِلُ إِلَیْکُمْ ابْنُ عَمِّ نَبِیِّکُمْ سَمِعْتُهُ یَقُولُ عَلِیٌّ بَابُ عِلْمِی وَ مُبِینٌ لِأُمَّتِی مَا أُرْسِلْتُ بِهِ مِنْ بَعْدِی‌".
ابن عباس می‌گوید: رسول خدا فرمود: "وقتی برای مناجات پروردگار حاضر شدم، با من سخن گفت و مناجات نمود، هر چه از خدا یاد گرفتم، به علی ـ علیه‌السلام ـ یاد دادم، پس علی ـ علیه‌السلام ـ بابِ علم من است". بنابراین امام علی ـ علیه‌السلام ـ تمام علوم و معارف را از پیامبر ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ فرا گرفت و گنجینه علوم و معارف الاهی بود.


آنچه در نهج‌البلاغه موجود است، گوشه‌هایی از سخنان امام علی است که سید رضی طبق سلیقه خود آنها را از منابع معتبر روایی گلچین و دسته‌بندی کرده و در مجموعه‌ای به نام نهج‌البلاغه گردآوری نموده است.


در این مجموعه، اگرچه سلسله سند روایات موجود در آن ذکر نشده است، اما از طرفی، بسیاری از این کلمات، عباراتی برگرفته و دقیقاً در انطباق با مفاهیم قرآنی بوده و از طرف دیگر، بسیاری از این سخنان در منابع اولیه، دارای سند هستند. در همین راستا، متون نهج‌البلاغه از سوی دانشمندان بررسی و مستندسازی شده است.
[۲] دانشمندان زیادی تلاش وافر در مصادر نهج‌البلاغه کرده‌اند که اسامی آنها از این قرار است:
• مدارک نهج‌البلاغه، علامه کاشف الغطاء (اسناد بخشی از مطالب).
• استناد نهج‌البلاغه، امتیاز علی عرشی.
• نهج‌السعادة فی مستدرک نهج‌البلاغه، محمدباقر محمودی.
• مصادر نهج‌البلاغه، عبدالله نعمت.
• مصادر نهج‌البلاغه و اسانیده، سید عبدالزهراء حسینی. در این کتاب به ۱۱۴ کتاب از منابع سخنان حضرت اشاره شده است.
• بحثی کوتاه پیرامون مدارک نهج‌البلاغه، رضا استادی.
• روش‌های تحقیق در اسناد و مدارک نهج‌البلاغه، محمد دشتی.
• بخشی از مدارک در کتاب منهاج البراعه میرزا حبیب الله خویی و تکمله المنهاج علامه حسن‌زاده آمده است.
با مراجعه به منابع مذکور به‌خوبی می‌توان صحت استناد نهج‌البلاغه را به امام علی ـ علیه‌السلام ـ تصدیق کرد و کمترین ابهامی در این جهت برای متتبع باقی نمی‌ماند.



تذکر این نکته شاید خیلی ضروری نباشد که مفاهیم و سخنان بلند نهج‌البلاغه آنقدر عمیق و پر معناست که انسان را اولاً، از سند بی‌نیاز می‌کند؛ ثانیاً، این سخنان در فصاحت، بلاغت، مطالب و... به حدی عمیق و پر محتواست که صدور آن را از انسانی جز علی ـ علیه‌السلام ـ محال می‌کند.


در این راستا آنچه مهم است مطالبی است که برای زندگی معنوی و مادی انسان مفید و راهگشا باشد که نهج‌البلاغه نیز این‌گونه است؛ یعنی محتوا و مفاهیم این سخنان است که به گفته دانشمندان، فوق کلام بشر و دون کلام خدا ست.


امام خمینی (ره) آن عارف بزرگ، درباره نهج‌البلاغه می‌گوید:" و اما کتاب نهج‌البلاغه که نازله روح او (امام علی) است برای تعلیم و تربیت ما خفتگان در بستر منیت و در حجاب خودخواهی، ... مجموعه‌ای است دارای ابعادی به اندازه یک انسان و یک جامعه بزرگ انسانی ... و هرچه جامعه‌ها به وجود آید و دولت‌ها و ملت‌ها متحقق شوند و هر قدر متفکران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور کنند و غرق شوند. هان! فیلسوفان و حکمت‌اندوزان بیایند و در جملات خطبه اول این کتاب الاهی به تحقیق بنشینند و افکار بلند‌پایه خود را به کار گیرند و با کمک اصحاب معرفت و ارباب عرفان این یک جمله کوتاه را به تفسیر بپردازند و بخواهند به حق وجدان خود را برای درک واقعی آن ارضا کنند، ... تا میدان دید فرزند وحی را دریافته و به قصور خود و دیگران اعتراف کنند و این است آن جمله: "مع کل شیءٍ لابمقارنةٍ و غیر کل شیءٍ لابمزایلةٍ"؛ او بی‌آنکه در کنار چیزی باشد با هر چیزی هست و در عین دیگر بودن، از هیچ چیز جدا نیست.


۱. در ساحل نهج‌البلاغه (نهج‌البلاغه از نگاه اندیشمندان).



۱. علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج ۲۷، ص ۱۱۲ و ۱۱۳.    
۲. دانشمندان زیادی تلاش وافر در مصادر نهج‌البلاغه کرده‌اند که اسامی آنها از این قرار است:
• مدارک نهج‌البلاغه، علامه کاشف الغطاء (اسناد بخشی از مطالب).
• استناد نهج‌البلاغه، امتیاز علی عرشی.
• نهج‌السعادة فی مستدرک نهج‌البلاغه، محمدباقر محمودی.
• مصادر نهج‌البلاغه، عبدالله نعمت.
• مصادر نهج‌البلاغه و اسانیده، سید عبدالزهراء حسینی. در این کتاب به ۱۱۴ کتاب از منابع سخنان حضرت اشاره شده است.
• بحثی کوتاه پیرامون مدارک نهج‌البلاغه، رضا استادی.
• روش‌های تحقیق در اسناد و مدارک نهج‌البلاغه، محمد دشتی.
• بخشی از مدارک در کتاب منهاج البراعه میرزا حبیب الله خویی و تکمله المنهاج علامه حسن‌زاده آمده است.
با مراجعه به منابع مذکور به‌خوبی می‌توان صحت استناد نهج‌البلاغه را به امام علی ـ علیه‌السلام ـ تصدیق کرد و کمترین ابهامی در این جهت برای متتبع باقی نمی‌ماند.
۳. علامه حلی، کشف الیقین، ص ۶۰، مؤسسه چاپ و انتشارات، ۱۴۱۱ه ق؛ "فوق کلام المخلوق و دون کلام الخالق".    
۴. صحیفه نور، ج ۱۴، ص ۲۲۴ ۲۲۵، پیام امام خمینی به شرکت‌کنندگان در کنگره هزاره نهج‌البلاغه، ۲۷/۲/۱۳۶۰.    



پایگاه اسلام کوئست.    


رده‌های این صفحه : بررسی سندی | حدیث شناسی




جعبه ابزار