• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نماز سبب کفاره گناهان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: اهمیت عمر، دوری از گناه، توبه، نماز، کفاره گناهان.

پرسش: لطفاً این حدیث را شرح دهید: «عن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) اَنّه قال: ما اهمنی ذنب امهلت بعده حتی اصلی رکعتین و اسال الله العافیة؛ گناهی که پس از آن، مهلت به جا آوردن دو رکعت نماز به من داده شود، برایم اهمیت ندارد».

پاسخ: این سخن امام (علیه‌السلام) تلقین و درس است برای دیگران و اشاره است به این‌که ادای نماز، کفاره گناهان است وگرنه آن حضرت از این حکم مستثناست و به جهت آن‌که معصوم است، از همه خطاها و منکرات و هیچ گناهی از آن بزرگوار سر نمی‌زد.



عمر انسان یکی از با ارزش‌ترین و گران‌بهاترین چیزها در دنیا است.

فرمودند: «الفرصةُ تمُرُّ مَرَّ السحابِ فانْتَهِزوا فُرَصَ الخیْر؛ فرصت‌ها همچون عبور ابرها می‌گذرد؛ بنابراین فرصت‌های نیک را غنیمت بشمرید».

۱.۱ - روایتی از امام علی

در پاسخ به سؤال می‌توان چنین گفت: که حضرت علی (علیه‌السلام) فرمود: «ما اهمنی ذنب امهلت بعده حتی اصلی رکعتین و اسال الله العافیة؛ گناهی که بعد از آن، مهلت دو رکعت نماز برایم باشد، مهم نیست؛ چراکه در این نماز عفو و عافیت را از خدا می‌طلبم».


از این کلام استفاده نمی‌شود که اگر کسی قصد توبه داشته باشد، پس می‌تواند گناه کند. امام (علیه‌السلام) با این بیان می‌خواهد دیگران را از معصیت و نافرمانی خدا برحذر دارد؛ بدین علت که هر لحظه ممکن است مرگ انسان از راه برسد و انسان اصلاً فرصت هیچ کاری را نداشته باشد؛ پس بر گناه‌کاران لازم و ضروری است که هر چه زودتر دست از بکشند، قبل از آن‌که فرصت از دست برود؛ زیرا که ارزش انسان بسیار بالاتر از این است که در منجلاب گناه گرفتار شود.


درس دیگری که از این سخن امام (علیه‌السلام) گرفته می‌شود، نقش نماز در پاک‌سازی گناهان است.

۳.۱ - سخن خداوند متعال

خداوند هم در قرآن سوره هود (آیه ۱۱۵) فرمودند: «وَاَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ اِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ؛ در دو طرف روز و اوایل شب نماز را برپا دار؛ چراکه حسنات، سیئات (و آثار آن‌ها) را از بین می‌برد».


یکی از تعبیراتی که بنیان‌گذار جمهوری اسلامی درباره نماز داشتند، این بود که نماز یک کارخانه انسان‌سازی است.
اگر کسی دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند و متوجه باشد که با چه شخصیت بزرگی صحبت می‌کند و لذت مناجات با خالق هستی را درک نماید، در آن هنگام نسیم دل‌نواز رحمت الهی را احساس می‌کند، و همیشه خودش را در مقابل عظمت حق می‌بیند و مواظب اعمال و رفتار خود می‌باشد.

گناهی مرا شرمسار و پریش ••• نکرده ملول و گرفتار خویش
که جستم پس از ارتکابش، مجال••• به‌ اندازه‌ای که به تسکین حال
گزارم دو رکعت نماز و نیاز ••• به درگاه بخشنده چاره ساز
و از ذات حق، با دل و جان و لب ••• کنم رستگاری خود را طلب
[۵] سلطانی لرگانی کچوری، محمدحسین، نهج البلاغه منظوم، ص۱۷۱، مؤسسة انتشارات به آفرین، ۱۳۷۹.



لازم به ذکر است که این بیان امام (علیه‌السلام) تلقین و درس است از برای دیگران و اشاره است به آن که ادای نماز، کفاره گناهان و سیئات است وگرنه آن حضرت از این حکم مستثناست و به جهت آن که معصوم است، از همه خطیئات و منکرات و هیچ گناهی از آن بزرگوار سر نمی‌زد.


۱. شرح غررالحکم، جمال الدین محمد خوانساری، ج۷، ص۹۷، ناشر: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ چهارم، سال ۱۳۶۶.
۲. فی ظلال نهج البلاغه، محمد جواد مغنیه، ج۴، ص۳۹۸، ناشر: دارالعلم للملاین، چاپ سوم، سال ۱۳۵۸.
۳. نماز، محسن قرائتی.


۱. امام علی (علیه‌السلام)، نهج‌البلاغه، ج۱، ص۸۵۰، حکمت ۲۹۰.    
۲. عبده، محمد، نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۵، بیروت، دارالمعرفت، کلمه قصار ۲۰.    
۳. امام علی (علیه‌السلام)، نهج‌البلاغه، ج۱، ص۸۵۰، حکمت ۲۹۰.    
۴. هود/سوره۱۱، آیه۱۱۵.    
۵. سلطانی لرگانی کچوری، محمدحسین، نهج البلاغه منظوم، ص۱۷۱، مؤسسة انتشارات به آفرین، ۱۳۷۹.




سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «نماز سبب کفاره گناهان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۰۳/۱۵.    



جعبه ابزار