مژده بهشت
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: مژده بهشت، گروه‌های اجتماعی.
پرسش: در
اسلام کسی در
قرآن ده نفر به جنت مژده داده شده، این ده نفر چه کسانی هستند؟
پاسخ: در قرآن شریف هم به افراد و هم به گروه‌ها مژده بهشت داده شد.
گروه‌های اجتماعی که قرآن شریف به آن‌ها وعده
بهشت می‌دهد عبارت‌اند از:
«پیشگامان پیشگام‌اند. آن‌ها مقربان‌اند. در
باغ‌های بهشت (جای دارند)».
«وکسانی را که
ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، به باغ‌های بهشت وارد می‌کنند».
«پس اگر او از مقربان باشد. در
روح و ریحان و بهشت پر
نعمت است».
»
«کسانی که نیکی کردند،
پاداش نیک و افزون بر آن‌ها دارند... آن‌ها اهل بهشت‌اند».
«توصیف بهشتی که به پرهیزکاران وعده داده شد (این است که): نهرهای آب از زیر درختانش جاری است».
«خداوند از
مؤمنان، جان‌ها و اموالشان را خریداری کرده که (در برابرش) بهشت برای آنان باشد».
«اما آن‌ها که خوشبخت شدند و سعادت یافتند، جاودانه در بهشت خواهند ماند».
«و آن‌ها که بر
نماز مواظبت دارند. آنان در باغ‌های بهشتی گرامی داشته می‌شوند».
«در برابر صبرشان،
بهشت و لباس‌های حریر بهشتی را به آن‌ها
پاداش می‌دهند».
«هر کس
خدا و رسولش را
اطاعت کند، او را در باغ‌های (از بهشت) وارد می‌کنند».
«و آن کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و
نفس را از هوی باز دارد. قطعاً بهشت جایگاه اوست».
«و کسانی را که
ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، به باغ‌های بهشت وارد می‌کنند».
«...به
یقین گناهانشان را می‌بخشم، و آن‌ها را در باغ‌های بهشتی، که از زیر درختانش نهرها جاریست وارد می‌کنم».
قابل ذکر است که هر کدام از گروه‌ها دارای مراتب و درجاتی خاص می‌باشند که نسبت به هم‌دیگر متفاوت می‌باشند.
اما افرادی که [[|قرآن شریف]] به آن‌ها وعده و مژده بهشت داده است:
«و گفتیم: ای
آدم بر تو با همسرت در بهشت
سکونت کن و از آن، از هر جا می‌خواهید، گوارا بخورید».
» (البته در مورد بهشتی که به حضرت آدم و حوا وعده داده شد،
اختلاف است که آیا باغی از باغ‌های دنیاست یا
بهشت موعود).
«و خداوند برای
مؤمنان، به
همسر فرعون مثل زده است، در هنگامی که گفت: پروردگارا! خانه‌ای برای من نزد خودت در بهشت بساز و مرا از فرعون و کار او نجات ده، و مرا از گروه ستمگران رهایی بخش. (و خداوند
دعا و تقاضای او را پذیرفت).
سیما و خلاصه قصه آن‌ها در
سوره کهف آمده است
.
در مورد
امام علی (علیه‌السلام) از
شأن نزول آیات استفاده می‌شود، ضمن این‌که خود امام، «قسیم الجنّه والنّار» است.به عنوان مثال، شأن نزول آیة «السّابقون والسّابقون»
در مورد امام علی (علیه‌السلام) است و مصداق اول آن امام است؛ یعنی «پیشگامان پیشگام‌اند. آن‌ها مقربان‌اند. در باغ‌های بهشت جای دارند». امام علی (علیه‌السلام) در همة عرصه‌ها پیشگام بودند؛ از جمله در عرصه
ایمان.
در مورد
امام حسین (علیه‌السلام)، از شأن نزول بعضی از آیات استفاده می‌شود، ضمن این که به فرموده
پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) سیّد جوانان اهل بهشت است.به عنوان مثال شأن نزول آیات پایانی
سوره فجر در مورد امام حسین (علیه‌السلام) است و آن آیات عبارتند از: «هان‌ای نفس مطمئنه (آرمیده). خشنود (از خدا) و خوش‌آیند سوی پروردگارت بازگرد.پس در میان بندگان ویژه‌ام درآی و در
بهشت ویژه‌ام داخل شو».
از
قرآن شریف، در مورد مژده بهشت به افراد، بیش از این استفاده نمی‌شود.
اگر مطالب دیگری در مورد افراد دیگر باشد، به شأن نزول‌ها و تفسیر‌ها برمی‌گردد نه به صراحت متنی قرآن.
در روایتی از اهل تسنن تحت عنوان «العشرة المبشّرة»،
نام ده نفر از
صحابه، از جمله امام علی (علیه‌السلام) آمده است، که به عنوان ده
بشارت داده شده به بهشت، معروف هستند؛ ولی از نظر علمای رجال
شیعه هم
سند این
حدیث مرسل است و هم
دلالت آن مشکل دارد.
از این جهت، این
روایت، طبق نظر کارشناسان و اهل فنّ، هم مشکل سندی و هم مشکل دلالی دارد.
۱. به تفسیر ذیل آیات معرفی شده در پاسخ مراجع شود.
۲. شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، بی‌جا، موسسه چاپ و نشر، ۱۴۱۱ هـ ق.
۳. تتمه منتهی الامال، شیخ عباس قمی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «مژده بهشت»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۱۲/۱۳.
