مال‌اندوزان در زمان ظهور امام زمان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ظهور امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، گناه‌کاران، مال‌اندوزان، قیام امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف).
پرسش: در زمان
ظهور امام زمان (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) مال‌اندوزان و
گنهکاران در چه حالتی هستند و کیفیت
زندگی آنان چگونه است؟
پاسخ: امام با از میان برداشتن
جباران و طاغوتیان و سرمایه‌داران، پول‌ها و سرمایه‌ها و امکانات آن‌ها را که از راه‌های نامشروع،
استثمار،
غصب،
احتکار،
ظلم، تعدی و تجاوز، تصاحب به ناحق اموال عمومی و
انفال،
گران‌فروشی و ... به دست آورده بودند، باز پس می‌گیرد و در
اختیار توده‌های محروم بشری قرار می‌دهد. مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)
حق هر حق‌داری را می‌گیرد و مالکیت‌های دروغین و صوری را ابطال می‌کند.
در
حکومت حضرت مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) سه عامل مهم وجود دارد که فسادهای اخلاقی را ریشه‌کن و باعث
رشد اخلاقی می‌شوند:
۱. اجرای
عدالت اجتماعی و تقسیم عادلانه
ثروت.
۲. آموزش و
تربیت صحیح.
۳. وجود یک دستگاه قضایی بیدار و آگاه که نه
مجرمان از چنگ آن فرار کنند و نه از
عدالت سر باز زنند».
در پرتو چنین طرح و بینشی است که ستم‌سوزی‌ها شروع می‌شود و ستمگران و زراندوزان معاند و
متکبر، ریشه‌کن می‌شوند و گنهکارانی که عصیان و
گناه پهن‌دشت دلشان را به کویری سوزان تبدیل کرده است، از
غضب و
خشم عدل‌آفرین حضرت و یارانش، در امان نخواهند ماند.
امام رضا (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «
خداوند زمین را به دست
قائم (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از هر ستمی پاک گرداند و از هر ظلمی پاکیزه سازد، ... آن‌گاه که خروج کند، میزان
عدل را در میان مردم نهد و بدین وسیله هیچ‌کس نتواند به دیگری ستم کند».
پاکیزه ساختن جامعه جهانی از
ظلم و ستم، جز با نابودی ستم‌کاران جهانی و
ظالمان ابرقدرت عصر ظهور، قابل تصور نیست؛ وگرنه اگر طبقات ظلم‌آفرین باقی بمانند و «میزان عدلِ» امام عصر (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) نسبت به آن‌ها کاربردی نداشته باشد و حضرت حجت (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) نیز با آن‌ها کنار بیاید، عدل‌گستری حضرت معنا پیدا نمی‌کند.
بنابراین
امام با از میان برداشتن جباران و طاغوتیان و سرمایه‌داران، پول‌ها و سرمایه‌ها و امکانات آن‌ها را که از راه‌های نامشروع، استثمار، غصب، احتکار، ظلم، تعدی و تجاوز، تصاحب به ناحق اموال عمومی و انفال، گران‌فروشی و ... به دست آورده بودند، باز پس می‌گیرد و در اختیار توده‌های محروم بشری قرار می‌دهد.
مهدی (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) حق هر حق‌داری را می‌گیرد و مالکیت‌های دروغین و صوری را
باطل می‌کند، حتی اگر حق کسی زیر دندان دیگری باشد، از زیر دندان انسان متجاوز و
غاصب بیرون کشد و به صاحب
حق بازگرداند.
و در آن زمان نه
گنهکار معاندی باقی می‌ماند و نه قارون‌صفتی در حاشیه
امنیت قرار می‌گیرد و دوران تعدی و
زندگی چنین طبقاتی با ظهور و
قیام جهانی حضرت برچیده می‌شود.
۱. فصل‌نامه انتظار، ش۱۵.
۲. کتاب عصر زندگی، محمدرضا حکیمی.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «مال‌اندوزان در زمان ظهور امام زمان»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۸/۰۸/۱۵.
