• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قتل امام حسین

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: قتل امام حسین عليه‌السلام، قاضی شریح، فتوا، مختار.

پرسش: چرا با وجود این‌که قاضی شریح فتوا به قتل امام حسین ـ عليه‌السلام ـ داد، مختار پس از غلبه بر کفار دوباره از او استفاده کرد و او را عزل نکرد؟

پاسخ:



امروزه گاه فتوایی از شریح قاضی نقل می‌شود که براساس آن، او حکم به قتل امام حسین علیه‌السلام داده است و چنین عبارتی نیز به او منتسب می‌شود:

۱.۱ - بیان روایت


«إنّ حسین بن علی بن ابی طالب لقد شقّ عصا المسلمین، و خالف امیر المؤمنین و خرج عن الدّین ثبت و حقّق عندی قضیت و حکمت بدفعه و قتله حفظا لشریعة سید المرسلین»؛ حسین ستون مورد اعتماد مسلمانان را به دو نیم کرده و با امیرالمؤمنین یزید بن معاویه، به مخالفت پرداخته است، برای من خروج او از اسلام محرز شده و حکم من، جنگ با اوست و قتل او برای حفظ شریعت اسلام واجب است.


اما بنا بر تحقیق و جست‌وجویی که در منابع حدیثی و تاریخی اولیه و قابل استناد داشتیم،‌ چنین چیزی یافت نشد.


البته در فضای مجازی این روایت را به کتاب «ألفین» علامه حلی استناد می‌دهند که در واقع کلام خود علامه نیست؛ بلکه این متن از مترجم ألفین به نقل از یکی از کتاب‌های یکی دو سده اخیر می‌باشد.
[۱] علامه حلی، حسن بن یوسف، الالفین، مترجم: وجدانی، جعفر، ص ۱۰۰۳، تهران، سعدی و محمودی، بی‌تا.




۱. علامه حلی، حسن بن یوسف، الالفین، مترجم: وجدانی، جعفر، ص ۱۰۰۳، تهران، سعدی و محمودی، بی‌تا.



پایگاه اسلام کوئست.    



جعبه ابزار