• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

فرود آمدن عیسی از آسمان پس از ظهور

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: ظهور، عیسی.

پرسش: جمع‌بندی روایات فرود آمدن عیسی از آسمان پس از ظهور چیست؟



نزول عیسی (علیه‌السّلام) و نماز‌گزاردن وی پشت سر امام مهدی (علیه‌السّلام) در میان شیعه و سنّی، اجماعی است. (۱) روایات مربوط به این ماجرا به لحاظ مضمونی تعارض آشکاری ندارند و هرچند برخی از آنها به لحاظ سندی ضعیف‌اند، می‌توان آنها را متواتر یا دست کم مستفیض دانست.
در پاره‌ای از این روایات به مضامین دیگری مانند قتل دجّال و بقای ایشان به مدّت چهل سال اشاره شده است که نمی‌توان هیچ یک را قطعی دانست.
[۱] عظیم آبادی، شرف‌الحق، عون المعبود، ص۴۵۸.
این عدم قطعیت در برخی مسائل مربوط به امام زمان (علیه‌السّلام) نیز، مانند مدّت توقّف ایشان در دنیا پس از ظهور و جنگ‌ها و برخورد ایشان با پیروان دیگر ادیان، وجود دارد؛ امّا عدم قطعیت در برخی جزئیات، خدشه‌ای به اصل آنها وارد نمی‌سازد.


آنچه از احادیث وارد در این فصل به‌طور یقینی استفاده می‌شود، این است که پس از ظهور امام زمان (علیه‌السلام)، عیسی (علیه‌السّلام) از آسمان فرود می‌آید و در نماز به امام مهدی (علیه‌السّلام) اقتدا می‌کند. از پاره‌ای روایات چنان برمی آید که امام (علیه‌السلام)، هدایت گروهی ازمردم جهان (که ظاهراً شامل کشورهای غربی می‌شود) و حکومت بر آنها را به عیسی (علیه‌السّلام) می‌سپارد تا نایب حکومتش در آن مناطق باشد.
تنها نکته‌ای که شاید باورش برای برخی از مردم دشوار باشد، نزول عیسی (علیه‌السّلام) از آسمان است. به هر روی، این امر نیز همچون اصل صعود ایشان به آسمان، جزو م عجزات الهی است. به گزارش قرآن کریم، خداوند امر را بر دشمنان ایشان مشتبه کرد و آنان نتوانستند بر ایشان چیره شوند و وی را به صلیب کشند و بکشند؛ بلکه خداوند او را به سوی خود برد. چنان‌که این موضوع معجزه است و هیچ مؤمنی در آن تردید نمی‌کند، در بازگشت ایشان هم جای هیچ تردیدی نیست؛ زیرا قرآن کریم به ایمان مجدّد اهل کتاب به عیسی (علیه‌السّلام) پیش از مرگش تصریح می‌کند و می‌فرماید:
«وَ اِنْ مِنْ اَهْلِ الْکِتابِ اِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ یَکُونُ عَلَیْهِمْ شَهیداً؛ و هیچ یک از اهل کتاب نیست، مگر آن که پیش از مرگش به او ایمان آورد و عیسی در روز قیامت به ایمانشان گواهی خواهد داد».
این آیه نشان می‌دهد که عیسی (علیه‌السّلام) را بازگشتی دوباره است که در آن بازگشت، ایمان آوردن اهل کتاب اتّفاق می‌افتد؛ وگر نه به گواهی تاریخ که تا کنون ایمان همه اهل کتاب به ایشان، محقّق نشده است. یهودیان که وضعشان روشن است. مسیحیان نیز با اعتقادات نادرستی که در باره ایشان دارند، ایمان‌شان به حضرت عیسی (علیه‌السّلام) تا کنون ایمان درستی نبوده است. بنا بر این باید بازگشتی برای ایشان فرض شود که زمینه ایمان آنها را فراهم کند و این، همان چیزی است که بر اساس روایات پس از ظهور امام مهدی (علیه‌السّلام) اتّفاق خواهد افتاد.


(۱) چنان‌که در احادیث این فصل مشاهده می‌شود، در کتاب‌های مهم شیعه و اهل سنّت، احادیثی در این موضوع آمده است. کتاب‌های مهم اهل‌سنت مانند: صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن ترمذی، مسند ابن حنبل، سنن کبری، سنن ابی‌داوود، تاریخ دمشق، کنز العمال، و...، و کتاب‌های مهم شیعه مانند: کمال الدین، کشف الغمة، بحار الانوار، ملاحم و فتن، غیبة طوسی، امالی صدوق، الاحتجاج، عیون اخبار الرضا (علیه‌السّلام) و....
(۲) هر چند برخی علمای اهل سنّت، مانند شوکانی، برخی از اینها را مانند احادیث مربوط به دجّال، متواتر می‌دانند


۱. عظیم آبادی، شرف‌الحق، عون المعبود، ص۴۵۸.
۲. نساء/سوره۴، آیه۱۵۹.    



حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «فرود آمدن عیسی از آسمان پس از ظهور» تاریخ بازیابی۱۳۹۷/۹/۱۷.    


رده‌های این صفحه : حضرت عیسی | ظهور




جعبه ابزار