رجوع روح بعد از مرگ به عالم دنیا
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه:
روح ،
مرگ ،
دنیا پرسش: آیا روح پس از مرگ می‌تواند به حوادث و امور دنیا، آگاهی پیدا کند؟
پاسخ: از آیات
قرآن و روایات وارده از
ائمه معصومین استفاده می‌شود که ارواح می‌توانند پس از مرگ به عالم دنیا رجوع کرده و از احوال خویشان خود و... آگاه شوند و نقش
فرشتگان الهی، هم به عنوان واسطه در این کار، نه تنها نفی نشده است بلکه به آن تصریح شده است.
در روایات آمده است:
۱- «به درستی که
مؤمن خانواده خویش را
زیارت می‌کند؛ پس آن چه را دوست دارد، می‌بیند و آن چه را ناخوشایند دارد، از او پوشیده می‌شود.»
۲- «خداوند فرشته‌ای را با او روانه می‌کند تا چیزهایی را به او نشان دهد که شاد شود و...».
برای روشن شدن پاسخ توجه به چند نکته ضروری است:
انسان دارای دو بعد روح و بدن است و جای هیچ گونه انکاری نیست که حقیقتی به نام روح در انسان‌ها وجود دارد.
روح انسان، جوهری است
مجرد که زنده و توانا و دانا و
مختار است که از آن به نفس ناطقه یا
روان هم تعبیر می‌شود (آن‌جا که سخن از ارتباط روح با جسم است و تاثیر متقابل این دو در یکدیگر، نام" روان" را بر آن می‌گذاریم و آن‌جا که پدیده‌های روحی جدای از
جسم مورد بحث قرار می‌گیرند نام روح را به کار می‌بریم.).
تعلق روح به بدن
تعلق تدبیری است، یعنی؛ روح دارای حیات بالاصاله است و تا به بدن متعلق است بدن نیز از وی کسب حیات می‌کند و هنگامی که از بدن مفارقت نمود بدن خواص حیات خود را از دست می‌دهد و تدریجا متلاشی می‌شود گرچه روح همچنان به حیات خود ادامه می‌دهد.
پژوهش‌های عقلانی در باب زندگی پس از مرگ، می‌تواند به اثبات مطالب کلی مثل بقاء روح و یا ضرورت
معاد بپردازد اما جزئیات مسائل پس از مرگ را باید از طریق وحی و بیانات ائمه علیهم‌السلام دریافت نمود.
از آیات و روایات در این زمینه استفاده می‌شود که روح انسان‌ها پس از مرگ، می‌توانند از مسائل دنیا آگاهی پیدا کنند.
برای نمونه به چند روایت در این زمینه توجه کنید:
۱-
اسحق بن عمار از
امام کاظم علیه‌السلام پرسید: آیا مؤمن خانواده خویش را زیارت می‌کند؟
امام علیه‌السلام فرمود: «آری، گفتم:چقدر؟ فرمود: بر حسب فضایلشان؛ پاره‌ای از آنان هر روز و پاره‌ای هر سه روز.»
اسحق بن عمار می‌گوید: در اثنای کلام حضرت دریافتم که می‌فرمود: کمترین آنان هر
جمعه (خانواده خود را زیارت می‌کنند)؛ پس گفتم:در چه ساعتی؟ فرمود: «هنگام
زوال خورشید یا مثل آن، پس خداوند فرشته‌ای را با او روانه می‌کند تا چیزهایی را به او نشان دهد که شاد شود و از وی چیزهایی را بپوشاند که او را غمگین سازد».
۲-
امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «به درستی که مؤمن خانواده خویش را زیارت می‌کند؛ پس آن چه را دوست دارد، می‌بیند و آن‌چه را ناخوشایند دارد، از او پوشیده می‌شود و به درستی که کافر خانواده خویش را زیارت می‌کند؛ پس می‌بیند آن چه ناخوشایند اوست و از او پوشیده می‌شود، آن‌چه را دوست دارد. امام علیه‌السلام می‌فرماید: پاره‌ای از ایشان هر جمعه زیارت می‌کنند و پاره‌ای بر حسب عمل خود زیارت می‌کنند».
از آن جا که فرشتگان الهی در سلسله علل طولیه قرار دارند و از جمله اسباب الهی هستند، هیچ استبعادی ندارد که ارواح بتوانند به امر خداوند به عالم دنیا رجوع کرده و از احوال خویشان خود و... با خبر شوند و در این امر، فرشتگان، نقش واسطه‌ای داشته باشند، چنان که در روایت نیز بدان اشاره شده بود.
سایت اسلام کوئست
