• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خواب دیدن جنس مخالف

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه:خواب، رؤیا، خیال، ازدواج، وسوسه شیطان، ارزش زن، خواستگاری.

پرسش: حدود یک سال است که خواب‌هایی در مورد یک شخص (جوانی با اخلاق، مؤمن و اهل مسجد که علاقه دارم با او ازدواج کنم) می‌بینم. أ. آیا این خواب‌ها برای من تکلیف می‌آورد؛ ب. فکر او تمام ذهنم را مشغول کرده است، چه کنم که از فکر ارضا شوم؟ ج. آیا این خواب‌ها را برای آن شخص بگویم؟!

پاسخ:




از نظر برخی روان‌شناسان خواب نشانگر، خواسته‌های سرکوب‌شده می‌باشد که در عالم بیداری به خاطر محذورات قانونی، اخلاقی و عرفی ارضا نشده است؛ در نتیجه به ناهشیار فرستاده می‌شود و این تمایلات و خواسته‌های ارضانشده، گاهی اوقات در خواب به شکل‌های مختلف خود را نشان می‌دهد.


از نظر اسلام هم خواب هیچ‌گونه اعتبار شرعی ندارد؛ یعنی اگر انسان در خواب نذر کرد که فلان کار را انجام دهد، وفای به این نذر واجب نمی‌شود؛ چون خواب حجت نیست؛ یا اگر در خواب به انسان تکلیفی شد، این تکلیف از اعتبار ساقط می‌باشد.


رؤیا، امری ادراکی است که قوه خیال در آن مؤثر می‌باشد و این قوه از قوای فعالی است که مرتب در حال کار است. بسیاری از مواد خام را قوه خیال از حواس پنج‌گانه (بویایی، چشایی، لامسه، شنوایی و بینایی) دریافت می‌کند؛ مثلاً صورت انسان تام الخلقه را گرفته، آن‌ها را تحلیل می‌کند و یک انسان بی‌سر تخیل می‌کند یا یک انسان چند سر می‌سازد. پس چیزهایی که قوه خیال را می‌سازد، گاهی اوقات با خارج مطابقت می‌کند و گاهی اوقات مطابق با خارج نیست.


عواملی که می‌تواند بر محتوای رؤیا موثر باشد:

۴.۱ - عوامل خارجی

اسباب و عوامل خارجی که بر بدن احاطه دارد (از قبیل سرما و گرما و امثال آن)؛

۴.۲ - عوامل داخلی

و هم‌چنین عوامل داخلی که بر آن عارض می‌شود (از قبیل مرض و ناملایمات و انحرافات مزاج و پری معده و خستگی و غیر آن) همه در قوه مخیله و در نتیجه در خواب‌ها تأثیر می‌گذارد.

۴.۳ - اخلاق و سجایای انسانی

هم‌چنین اخلاق و سجایای انسانی تأثیر شدیدی در نوع تخیل آدمی دارد، کسی که در بیداری دچار عشق و محبت به شخصی شده و یا عملی را دوست دارد؛ به‌طوری‌که هیچ‌گاه از یاد آن غافل نیست، او در خواب هم همان شخص و همان چیز را می‌بیند.

۴.۴ - توضیح

به همین جهت است که اغلب رؤیاها و خواب‌ها از تخیلات نفسانی است، که یکی از آن اسباب، خارجی و یا طبیعی، و اخلاقی، نفس را به تصور آن‌ها واداشته است و در حقیقت نفس آدمی در این خواب‌ها همان کیفیت تأثیر و نحوه عمل آن اسباب را در خودش حکایت می‌کند و بسیاری از خواب‌ها حقیقت دیگری غیر از این حکایت ندارند».


تحلیل خواب پرسشگر محترم:
از آن‌جا که شما به این جوان بسیار علاقه‌مند شده‌اید، و مرتب به ایشان فکر می‌کنید و با آمدن به مسجد و فکر کردن مجدد به ایشان، آتش محبت به ایشان را در وجود خود شعله‌ورتر می‌سازد و فکرهایی در مورد زندگی با ایشان در خاطر می‌پرورانید، تصویر ایشان در خواب هم برای شما تداعی می‌شود و این همان کار قوه مخیله است که تحت تأثیر علاقه شما به آن شخص، چنین خواب‌هایی را برای شما می‌سازد؛ به ویژه این‌که وقت ازدواج شما نیز رسیده است و این خود متناسب با روحیات شماست. پس این خواب هیچ تکلیفی برای شما نمی‌آورد.


اما آیا خواب‌های خود را برای آن جوان بازگو کنید یا خیر؟
هرگز به مصلحت شما نیست که با این فرد ـ هرچند از اقوام شما باشد ـ چنین سخنانی ردوبدل کنید؛ چراکه ممکن است، اگر به فرض هم ایشان تصمیم ازدواج با شما را داشته باشد، وقتی ببیند شما از این سخنان با او می‌گویید، دید ایشان نسبت به شما عوض شود.

۶.۱ - کمال ارزشمندی زنان

از آن‌جا که عمل خواستگاری در جامعه اسلامی ما توسط مردان صورت می‌گیرد و خواستگاری خانم‌ها از آقایان مرسوم نیست و اصلاً با طبیعت و فطرت خانم‌ها هم نمی‌سازد؛ زن گوهر ارزشمندی است که مظهر جمال خداست و باید مطلوب واقع گردد و مرد به خواستگاری او برود.
زن مظهر عفاف و مظهر حیاست؛ بنابراین گوهر وجود خویش را به این آسانی در اختیار دیگران نمی‌گذارد و باید با تشریفات به خواستگاری او بیایند و با احترام از او خواستگاری کنند و زن با ناز بپذیرد، چنین زنانی احترامشان همواره محفوظ می‌ماند.

۶.۲ - در نظر گرفتن شرایط جوان

حال که خواستگاری به دست مرد است، ممکن است ایشان اصلاً تصمیم ازدواج نداشته باشد، یا ممکن است ایشان نامزد دارد، یا شرایطی در ذهن خود دارد که اصلاً با شما تطبیق نکند و اصلاً ممکن است ایشان ولو انسان خوبی باشد، اصلاً روحیاتی داشته باشد که با شما جور در نیاید و هزاران احتمال دیگر، در نتیجه چنین مسئله‌ای (ازدواج شما با ایشان) اصلاً واقع نگردد، آن‌گاه شما دچار فشارهای شدید روانی خواهید شد.
و اگر از شر این افکار خودتان را خلاص نکنید، ممکن است تحت وسوسه هوای نفس حرفی بزنید یا حرکاتی را انجام دهید که به موقعیت شما در نزد خدا و جامعه آسیب بخورد، ‌پس لازم است این افکار را از خودتان دور کنید، اما چه‌گونه؟!


چه کنم از فکر ایشان خارج شوم؟

۷.۱ - دیدگاه استاد نراقی

استاد بزرگ اخلاق ملا محمدمهدی نراقی که همواره آثار گران‌قدر ایشان مورد استفاده علما و اندیشمندان و عامه مردم قرار می‌گیرد، در کتاب جامع السعادات می‌فرماید:
اگر قوه شهوت جنسی در انسان غلبه کند، عقل را به تسخیر خود درمی‌آورد و انسان همتش به فکر کردن در امور شهوانی منحصر می‌شود و از یاد خدا و آخرت باز می‌ماند، یا دین را مقهور ساخته و انسان را به ارتکاب خواهش وامی‌دارد:
«و ربما انتهت هذه الشهوه بمن غلب وهمه علی عقله الی العشق البهیمی الذی ینشا من استیلاء الشهوه فیسخر الوهم العقل لخدمة الشهوه و هذا مرض قلوب فارغة، خلت عن محبة الله و عن الهمم العالیه»؛ یعنی چه‌بسا در کسی که وهمِ او بر عقلش غلبه دارد، این میل شهوانی به عشق حیوانی منتهی گردد، که به خاطر غلبه شهوت ایجاد می‌شود؛ در نتیجه و هم عقل را برای خدمت کردن به شهوت به تسخیر درمی‌آورد، و این مرضی است که قلب‌هایی که از محبت خدا خالی است و از همت‌های بلند فارغ است، به آن مبتلا می‌گردند».


اکنون برخی راه‌های مبارزه با این افکار را بیان می‌کنیم:

۸.۱ - به یاد آوردن مفسده‌ها

۱. مفاسدی که بر این افکار و خیالات می‌تواند مرتب شود، از ریختن آبرو و لطمه خوردن دین و غفلت از یاد خدا و ... را انسان یادآوری کند؛

۸.۲ - روزه گرفتن

۲. به واسطه گرسنگی دادن به خویش به وسیله روزه‌های مستحبی، سرکش بودن نیروی شهوت را از بین ببرد و آن را رام سازد.

۸.۳ - پرهیز از عوامل محرک جنسی

۳. راه‌هایی که باعث تهییج شهوت می‌گردد، مسدود سازد؛ یعنی نگاه به نامحرم نکند، با او سخن نگوید، در مورد او فکر نکند و هیچ‌گاه با او خلوت ننماید. به همین خاطر است که خداوند می‌فرماید: ‌ای پیامبر! به زنان مؤمن بگو که چشم‌های خود را از دیدن نامحرمان فرو گیرند و محافظت کنند، عورت‌های خود را از حرام بپوشانند و ظاهر نکنند زینت‌های خود را مگر آن‌چه که ظاهر است».


اگر شما خواهر محترم هم این امور را انجام دهید؛ یعنی دیگر به آن جوان هیچ‌گاه ولو از دور و به‌صورت پنهانی نگاه نکنید، از او سخن نگویید،‌ با او سخن نگویید، در مورد ایشان فکر نکنید، کم‌کم تصویر ایشان از خاطر شما می‌رود؛ و الا ممکن است، این افکار برای شما مشکلات عدیده‌ای بسازد، آرامش شما را به خطر بیفکند، تمرکز فکر شما را نابود سازد و... بنابراین توجه داشته باشید که:
از دل برود، هر آن‌چه از دیده برفت.
اگر به او نگاه نکنید، فکرش از خاطر شما می‌رود. به‌جای این کار عاقبت خود را به خداوندی که تمام اسباب و علل به دست باکفایت اوست واگذار کنید و از خداوند متعال بخواهید که هرگونه مصلحت است، سعادت شما را تأمین سازد و همسری مؤمن برای شما بفرستد، که سعادت دنیا و آخرت شما را تأمین سازد.
و اگر خواستگاری برای شما پیدا شد که به فضل الهی پیدا می‌شود، در‌صورتی‌که اخلاق و ایمانش را پسندیدید، جواب رد به او ندهید و مطمئن باشید که زندگی شما صفا و معنویت پیدا خواهد کرد. اگر خارج شدن از فکر ایشان، منوط شد به این‌که شما برای مدتی به مسجد نروید، حتماً این کار را بکنید و بدانید ثواب این عمل بیش‌تر از رفتن به مسجد است.


با در نظر گرفتن تمام جوانب و نکاتی که ذکر شد، اگر دیدید که افکار و رفتار شما از روی شهوت‌رانی نیست و شیطان وسوسه نمی‌کند و به فکر شوهر ایدآل و مناسب آینده خود هستید، و آن جوان را از هر جهت برازنده خود دانستید و دیدید که نامزدی ندارد، با کمال احتیاط و حفظ عفت و کرامت خود، می‌توانید موضوع را با یک واسطه عاقل، آگاه، رازنگه‌دار و مؤمن در میان بگذارید، تا ایشان از طرف خودش، نه از طرف شما با آن جوان صحبت کند و به خواستگاری شما بفرستد.


۱. ترجمه تفسیر المیزان، سوره‌ یوسف، ج۱۶، ص۳۶۷، مترجم سید محمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
۲. معراج السعاده، قم، ملا احمد نراقی، ‌ قم، هجرت، ۱۳۸۱ ش.
۳. مسئله حجاب، مرتضی مطهری، ۱۳۵۸، تهران، صدرا، ۱۳۶۵ ش.


۱. طباطبایی، محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۶۷، مترجم سید محمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی.    
۲. طباطبایی، محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۶۸، مترجم سید محمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی.    
۳. مهدی نراقی، محمد، جامع السعادات، ج۲، ص۹، النجف، مطبعة‌الزهرا، ۱۳۶۸ ش.    
۴. نور/سوره۲۴، آیه۳۱.    




سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «خواب دیدن جنس مخالف»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۰۷/۲۶.    



جعبه ابزار