خلقت نور پیامبر قبل از حضرت آدم
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کلیدواژه: امامان،
ماهیت، پیامبران، مراتب،
اتحاد ماهوی.
پرسش: آیا پیامبران و امامان ما، بنده‌ای مانند دیگر بندگان خدا بودند و تفاوتی بین آنها نبود؟ اگر چنین است پس چگونه نور و روح
پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) قبل از
حضرت آدم (علیه‌السّلام) خلق شده بود؟! به
معراج می‌رفتند، و...اما سایر بندگان خدا از انجام این کارها معذورند؟
پاسخ: اولا: اینکه نور وجود پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر تمام مخلوقات تقدم دارد، و مقصود تقدم وجود نوری ایشان است. ثانیا:
تفاوت در مراتب، منافات با اتحاد ماهوی ندارد.
آنچه در منابع دینی آمده، این است که نور وجود پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر تمام مخلوقات تقدم دارد، و مقصود
تقدم وجود نوری ایشان است چنانکه که همه موجودات این عالم دارای دو وجود هستند، یک وجود علمی در نزد
خداوند که از آن به وجود نوری تعبیر می‌کنند؛ دوم وجود عینی مانند وجود در عالم ماده برای موجودات مادی.
وجود نوری پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در آن وجود علمی به دلیل جامعیت و برتری، قبل از همۀ موجودات و واسطه برای تحقق وجود نوری و به تبع آن واسطۀ در وجود عینی بقیۀ موجودات است، اما وجود عینی و مادی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) روشن است که بعد از وجود مادی و عینی از حضرت آدم است، بلکه از این جهت وجود حضرت آدم واسطۀ در تحقق وجود پیامبر است.
تفاوت در مراتب، منافات با
اتحاد ماهوی ندارد؛ چنانکه انسان‌هایی که الآن موجود هستند، از نظر مراتب استعداد و نبوغ تفاوت دارند، ولی ماهیت آنها تفاوت ندارد و یکی است؛ مثلاً افراد نابغه و نخبه که از نبوغ و استعداد بالایی بر خوردارند با دیگران تفاوت‌های زیادی دارند، ولی از نظر
ماهیت با دیگران فرقی ندارند. انسان با هوش و انسان کندفهم هر دو انسان هستند. بنابراین پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از نظر ماهیت مانند بقیه انسان‌ها است، اما از نظر لیاقت و شایستگی با دیگران متفاوت است.
پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «خلقت نور پیامبر قبل از حضرت آدم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۱۰/۱۰.
