• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حکمت غیبت امام مهدی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حکمت، غیبت امام مهدی (علیه‌السّلام)، حکیم، قیام، عدالت، بیعت.

پرسش: غیبت امام مهدی (علیه‌السّلام) چه حکمت‌هایی دارد؟

پاسخ:



امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی در پاسخ سؤال از «حکمت غیبت امام مهدی (علیه‌السّلام)» آن را راز الهی معرّفی نموده، می‌فرماید:
حکمت غیبتش، همان حکمت غیبت حجّت‌های پیشین خدای متعال است. حکمت این کار، جز پس از ظهورش، آشکار نمی‌شود.... این امر، امری از امور خدا و رازی از رازهای او و امری نهان از نهان‌های اوست، و چون می‌دانیم که خدای عزّ و جلّ حکیم است، تصدیق می‌کنیم که همه کارهایش حکیمانه است، هر چند دلیل آنها برایمان روشن نباشد.


البتّه در احادیث دیگر، حکمت‌هایی برای غیبت امام مهدی (علیه‌السّلام) شمرده شده است، از جمله:

۲.۱ - آزمودن همه حکومت‌ها

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
این امر (قیام) روی نمی‌دهد، تا آن‌که هیچ گروهی از مردم نماند، جز آن که بر مردم حکومت کند، برای این که کسی نگوید: اگر ما حاکم می‌شدیم، عدالت می‌ورزیدیم! سپس قائم به حق و عدالت، قیام می‌کند.

۲.۲ - آزمودن و ناب کردن مردم

امام صادق (علیه‌السّلام) به نقل از پدرانش می‌فرماید که علی (علیه‌السّلام) فرمود:
هان! به خدا سوگند که من و این دو فرزندم، کشته خواهیم شد و خداوند، مردی از فرزندانم را در آخرالزمان به خون‌خواهی ما بر خواهد انگیخت و او را از مردم، پنهان می‌کند تا گم‌راهان مشخّص شوند و نادان‌ها بگویند: خدا را با خاندان محمّد، کاری نیست!
امام باقر (علیه‌السّلام) نیز در حدیثی می‌فرماید:
فَرَج ما واقع نمی‌شود تا آن که غربال شوید، غربال و غربال شوید تا آن‌که خدای متعال، ناخالصی‌ها را ببرد و خالص‌ها را باقی بنهد.
امام صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی دیگر می‌فرماید:
دور است، دور است! به خدا سوگند، آنچه را به آن چشم دوخته‌اید، نمی‌شود، تا آن که غربال شوید. به خدا سوگند، آنچه را به آن چشم دوخته‌اید، نمی‌شود تا خالص شوید. به خدا سوگند، آنچه را به آن چشم دوخته‌اید، نمی‌شود تا از هم متمایز شوید. به خدا سوگند، آنچه را به آن چشم دوخته‌اید، نمی‌شود، جز پس از ناامیدی. به خدا سوگند، آنچه را به آن چشم دوخته‌اید، نمی‌شود تا آن که بدبخت شود هر که باید بدبخت بشود و خوش‌بخت شود هر که باید خوش‌بخت شود.

۲.۳ - بر عهده نداشتن بیعت هیچ کس

امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
قائم ما، هنگامی که قیام می‌کند، بیعت هیچ‌کس را به گردن ندارد و این به خاطر آن است که ولادتش پنهان و وجودش غایب می‌ماند.

۲.۴ - بیم داشتن از کشته شدن

امام صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی می‌فرماید:
قائم، قبل از قیامش، غیبتی دارد که در آن دوره، بیمناک از کشته شدن است.
امام صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی دیگر می‌فرماید:
پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «جوان، ناگزیر غیبتی دارد». به ایشان گفته شد: چرا، ‌ای پیامبر خدا؟ فرمود: «از کشته شدن، بیم دارد».

۲.۵ - جاری شدن سنّت‌های پیامبران

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
قائم ما، غیبتی دور و دراز دارد... زیرا خداوند اراده کرده است که سنّت‌های مربوط به غایب شدن پیامبران، درباره قائم، بی‌استثنا جاری شود و... گزیری نیست جز این که تمام دوره غیبت آنان، جاری شود. خداوند متعال می‌فرماید: «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ شما همه حالت‌ها را پشت سر می‌گذارید.» یعنی سنّت‌های پیشینیان، درباره شما جاری خواهد شد.

۲.۶ - بیرون آمدن ودیعه‌های خدا

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
قائم... ظهور نمی‌کند تا ودیعه‌های خداوند عزّ و جلّ [از صلب پدرانشان] بیرون آیند (متولّد شوند). پس چون قیام کند، بر دشمنان خدا چیره می‌شود و آنها را می‌کشد.
با توجّه به این چند حکمت، به نظر می‌رسد که اصلی‌ترین حکمت غیبت امام مهدی (علیه‌السّلام)، فراهم نبودن زمینه سیاسی و اجتماعی برای جهانی شدن اسلام است و این نیز در زمان ظهور، قابل درک است.
[۱۲] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه امام مهدی (علیه‌السلام)، بر پایه قرآن و، حدیث و تاریخ، ج۳، ص۱۴۷-۱۷۳.
[۱۳] باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی (علیه‌السلام) بیشتر بدانیم، ص۴۱.




۱. صدوق، محمد بن علی، علل الشرائع، ص۲۴۶، ح ۸.    
۲. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۲۷۴، ح ۵۳.    
۳. نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص۱۴۱، ح ۱.    
۴. طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۳۳۹، ح ۲۸۷.    
۵. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۳۷۰، ح ۶.    
۶. صدوق، محمد بن علی، کمال الدین، ص۳۰۳، ح ۱۴.    
۷. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱ ص۳۴۰، ح ۱۸.    
۸. صدوق، محمد بن علی، علل الشرائع، ص۲۴۳، ح ۱.    
۹. انشقاق/سوره۸۴، آیه۱۹.    
۱۰. صدوق، محمد بن علی، کمال الدین، ص۴۸۰، ح ۶.    
۱۱. صدوق، محمد بن علی، کمال الدین، ص۶۴۱.    
۱۲. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانش‌نامه امام مهدی (علیه‌السلام)، بر پایه قرآن و، حدیث و تاریخ، ج۳، ص۱۴۷-۱۷۳.
۱۳. باقری‌زاده اشعری، محمد، از امام مهدی (علیه‌السلام) بیشتر بدانیم، ص۴۱.



حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «حکمت غیبت امام مهدی» تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۱۲/۲۱.    


رده‌های این صفحه : امام زمان | حکمت | غیبت




جعبه ابزار