• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حد دوستی دو مرد

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه:ازدواج، دوستی، رابطه با همجنس، بوسیدن، همجنس گرایی.
پرسش :حد و مرز دوستی و رابطه دو مرد را بیان نمایید.



من پسری ۱۶ ساله هستم. مدتی است با یکی از هم کلاسی هایم دوست شده ام. تا به حال این چنین دوستی نداشته ام. رفتار های هر دوی ما با بقیه بچه های مدرسه متفاوت است و هر دو خیلی آرام هستیم. و به خاطر همین می توان گفت تمام سال در مدرسه با هم بوده ایم (مثل دو برادر، حتی بقیه بچه ها و مدیر و معاون هم متوجه شده اند) و همدیگر را دوست داریم. از نظر بقیه بچه ها رفتار هایمان کمی غیر عادی است ولی همانطور که گفتم به خاطر همان تشابه رفتارهایمان است. علاقه ها و حتی سلیقه هایمان هم مثل هم است و با پسر های دیگر متفاوت است. ما دوست داریم در آینده با هم زندگی کنیم و از هم به خاطر مسائلی مانند ازدواج جدا نشویم. می خواهیم با هم در یک خانه زندگی کنیم و به همدیگر در زندگی کمک کنیم. حال می خواستم بدانم آیا این کار خلاف اسلام است؟ و حکم همجنس گرایی را دارد؟ و آیا اصلا درست است این موضوع را به پدر و مادرمان بگوییم؟(البته فکر کنم آن ها هم به خاطر رفتارهایمان این موضوع را بهتر می دانند.) این را باید بگویم که مثلا خودم وقتی از او جدایم احساس دلتنگی و افسردگی می کنم چون رابطه من با او از رابطه برادری هم بیشتر شده است. وقتی از او راجع به این موضوع پرسیدم گفت شاید درآینده ازدواج کند به خاطر برخی مسائل که چون هر دوی ما پسر هستیم نمی توانیم داشته باشیم. می خواهم بدانم اگر در آینده با هم زندگی کنیم آیا می توانیم کمی از رفتار هایی که مردم عادی نمی توانند با هم داشته باشند (مثل بغل کردن - بوسیدن و...) را داشته باشیم یا خیر؟ اصلا آیا تغییر جنسیت یکی از ما کارساز خواهد بود؟ اگر نیست آیا می توانیم بدون آن در آینده با هم در یک خانه زندگی کنیم؟(البته هر دو معتقد به دین اسلام هستیم و این رابطه به خاطر عشقی درونی است که نسبت به هم داریم و خواهیم داشت نه بخاطر هوای نفس) حتی من هم اکنون سعی می کنم خود را وابسته به جنس مخالف نکنم چون نمی خواهم این رابطه و پیوند قلبی که از هر ازدواج قانونی محکمتر است را از بین ببرم. باتشکر


در ضمن بیان چند نکته به پاسخ پرسشتان خواهیم رسید.

۲.۱ - شرایط دوستی

در اسلام دوستی و برادری و محبّت نسبت به دیگران اهمیت بسزایی دارد تا جایی که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) بعد از هجرتشان به مدینه بین اصحابشان عقد اخوّت برقرار نمودند، به همین دلیل می بینیم برای این دوستی شرایطی؛ مانند، خوش خلقی ، صداقت ، ایمان ، و... بیان شده است
[۱] ابن شعبه حرانی‌، تحف العقول عن آل الرسول (ص)، حسن زاده، ص ۶۶۷، انتشارات آل علی (ع)، قم‌، چاپ اول‌، ۱۳۸۲ ش‌.
که باید در امر دوستی لحاظ شود.

۲.۲ - آفرینش دو جنس مخالف

آفرینش انسان ها بر اساس نر و ماده است، خداوند در قرآن می فرماید:"ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم‌". "خدا از آن دو زوج قرار داد".
علاوه بر آن خداوند بر اساس حکمت هایی آفرینش را به گونه ای قرار داده که فقط زن و مرد از نظر جنسی باید نسبت به هم دیگر دل ببندند، از این رو است که خداوند زن را مایه آرامش مرد قرار داده است.
[۴] سوره روم/۳۰، آیه۲۱    ، از این رو خداوند در قرآن می فرماید:و از نشانه‌ های او این که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‌ هایی است برای گروهی که تفکّر می‌ کنند!.


۲.۳ - مودت بین زوجین

آفرینش زوج ها و قرار دادن مودّت و مهربانی بین زن و مرد از آیات خدا است.
خداوند در قرآن می فرماید:"و از نشانه‌های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید".
هر یک از زن و مرد فی نفسه ناقص، و محتاج به طرف دیگر است، و از مجموع آن دو، واحدی تام و تمام درست می‌شود، و به خاطر همین نقص و احتیاج است که هر یک به سوی دیگری حرکت می‌کند، و چون بدان رسید آرام می‌شود، چون هر ناقصی مشتاق به کمال است، و هر محتاجی مایل به زوال حاجت و فقر خویش است، و این حالت همان شهوتی است که در هر یک از این دو طرف به ودیعت نهاده شده.

۲.۴ - تماس مرد با مرد

تماس مرد با مرد در این حدّی که بیان نمودید مورد تأیید شرع نیست، دلیل آن روایاتی است که از ائمه (علیهم السلام) به ما رسیده است. در اینجا توجه شما را به چند حدیث جلب می کنیم.
امام علی (علیه السلام) می فرماید:مرد با مرد (و زن با زن در یک جامه نمی‌خوابد) هر که چنین کند باید او را با تازیانه تأدیب کرد.
[۷] مجلسی، محمد باقر، احتجاجات، خسروی، موسی، ج ‌۲، ص ۱۰۶، ناشر اسلامیه‌، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش‌.

در حدیث طولانی آمده است که خداوند سبحان به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) درباره نشانه ظهور امام زمان (علیه السلام) فرمود:"... مرد با مرد همخواب شود و زن با زن".
[۸] محدث عاملی، زین العابدین، الجواهر السنیة (کلیات حدیث قدسی)، کاظمی خلخالی، ص ۵۳۱، انتشارات دهقان‌، تهران‌، چاپ سوم‌، ۱۳۸۰ ش‌.

بدین جهت فرمودند:میان ما شیعیان در جواز استحباب معانقه و هم آغوشی خلافی نیست، مگر آن که در آن غرض باطلی باشد، یا شهوت و هیجانی بیاورد؛ مانند هم آغوشی با جوان امرد
[۹] نوجوانی که هنوز صورتش مو نروئیده است.
و بچه زیبا و بوسیدن آن.
[۱۰] مجلسی، محمد باقر، آداب و سنن، کمره‌ای، محمد باقر، ص ۲۴، ناشر اسلامیه‌، تهران، چاپ اول‌، ۱۳۶۵ ش‌.

امام موسی بن جعفر (علیهماالسلام) در ضمن پاسخ به نامه یکی از اصحابشان فرمودند:"بوسیدن لب، جز از همسر و بچه کوچک صحیح نیست".
[۱۱] مجلسی، محمد باقر، احتجاجات، خسروی، موسی، ج‌۲، ص ۲۳۴، ناشر اسلامیه‌، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش‌.


۲.۵ - نتیجه

با توجه به نکته هایی بیان شد نتیجه این می شود:این نیات و افکاری که در ذهنتان است تحقیقاً از وسوسه های شیطانی است که باید از آن فاصله بگیرید و چنین ارتباطی به هیچ وجه در راستای آموزه های دینی نیست و چه بسا منجر به ارتکاب حرام شود. بنابر این هر چه زودتر باید از این کار دست بکشید و به ازدواج بیندیشید که رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرموده:"افراد با ایمانی که ازدواج می کنند با این عمل نصف دین خود را از خطر حفظ می کنند.
[۱۲] شعیری، تاج الدین، جامع الأخبار، ص ۱۰، انتشارات رضی‌، قم‌، چاپ اول،‌ ۱۴۰۵ ق‌،۱، روایات زیادی در این رابطه به همین آدرس وجود دارد که برای اطلاع بیشتر می توانید به آن مراجعه نمایید.



۱. ابن شعبه حرانی‌، تحف العقول عن آل الرسول (ص)، حسن زاده، ص ۶۶۷، انتشارات آل علی (ع)، قم‌، چاپ اول‌، ۱۳۸۲ ش‌.
۲. سوره حجرات/۴۹، آیه۱۳.    
۳. سوره قیامت/۷۵، آیه۳۹.    
۴. سوره روم/۳۰، آیه۲۱    ، از این رو خداوند در قرآن می فرماید:و از نشانه‌ های او این که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‌ هایی است برای گروهی که تفکّر می‌ کنند!.
۵. سوره روم/۳۰، آیه۲۱.    
۶. طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج ‌۱۶، ص ۲۴۹و ۲۵۰، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌، قم‌، چاپ پنجم‌، ۱۳۷۴ ش‌.    
۷. مجلسی، محمد باقر، احتجاجات، خسروی، موسی، ج ‌۲، ص ۱۰۶، ناشر اسلامیه‌، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش‌.
۸. محدث عاملی، زین العابدین، الجواهر السنیة (کلیات حدیث قدسی)، کاظمی خلخالی، ص ۵۳۱، انتشارات دهقان‌، تهران‌، چاپ سوم‌، ۱۳۸۰ ش‌.
۹. نوجوانی که هنوز صورتش مو نروئیده است.
۱۰. مجلسی، محمد باقر، آداب و سنن، کمره‌ای، محمد باقر، ص ۲۴، ناشر اسلامیه‌، تهران، چاپ اول‌، ۱۳۶۵ ش‌.
۱۱. مجلسی، محمد باقر، احتجاجات، خسروی، موسی، ج‌۲، ص ۲۳۴، ناشر اسلامیه‌، تهران‌، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش‌.
۱۲. شعیری، تاج الدین، جامع الأخبار، ص ۱۰، انتشارات رضی‌، قم‌، چاپ اول،‌ ۱۴۰۵ ق‌،۱، روایات زیادی در این رابطه به همین آدرس وجود دارد که برای اطلاع بیشتر می توانید به آن مراجعه نمایید.



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «حد دوستی دو مرد»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۷/۲۴.    



جعبه ابزار