• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انساب پیامبر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: انساب، اجداد، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم)، عدنان، حضرت ابراهیم (علیه‌السلام)، حضرت آدم (علیه‌السلام).

پرسش: چرا پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) از برشمردن انساب خویش قبل از حضرت عدنان تا حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و از حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) تا حضرت آدم (علیه‌السلام) نهی کرده‌اند؟

پاسخ: نهی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) از برشمردن انساب خویش قبل از حضرت عدنان تا حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و از حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) تا حضرت آدم (علیه‌السلام)، در احادیث آن حضرت و در کتاب‌های متعددی آمده است و علت نهی حضرت از چنین کاری، معلوم نبودن انساب و اجداد قبل از عدنان و جلوگیری از اختلاف مورخان در این زمینه بوده است.



در این باره به روایاتی توجه کنید:

۱.۱ - روایت اول

طبق روایتی که در بعضی از کتاب‌ها، مثل بحارالانوار (رُوِیَ عَنْهُ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم)، «اِذَا بَلَغَ نَسَبِی اِلَی عَدْنَانَ فَاَمْسِکُوا».) کشف الغمة فی معرفة الائمة (علیه‌السلام)
[۲] اربلی، ابن ابی‌فتح، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج۱، ص۶۵.
و المناقب لآل ابی‌طالب (علیه‌السلام) آمده است، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) فرمودند: در معرفی و بیان نسب (پدران) من به (جدم) عدنان رسیدید، به همین مقدار اکتفا کنید. (اجداد بعد از عدنان مرا نام نبرید).

۱.۲ - روایت دوم

هم‌چنین در روایات دیگری از آن حضرت آمده است که فرمودند: وقتی که نسب من به معد بن عدنان تا ابراهیم (علیه‌السلام) رسید، بیان‌کنندگان چنین انسابی (نسابین) دروغ می‌گویند.
[۴] العمدة، ص۲۴.



دلیل برنشمردن انساب پیامبر مطابق آن‌چه در روایات آمده است، معلوم نبودن انساب آن حضرت (بعد از عدنان تا حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و حضرت آدم (علیه‌السلام)) و اختلاف نسابین است.

۲.۱ - روایتی از پیامبر

در روایتی آمده که حضرت فرمودند:
روی عنه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم): «اذا بلغ نسبی الی عدنان فامسکوا ثم قرا: «وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ اَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَیْنَ ذلِکَ کَثِیراً»، لا یعلمهم الا الله تعالی جل ذکره؛ هرگاه نسب من به عدنان رسید، توقف کنید و سپس این آیه را خواندند: «و عاد را و ثمود را و اصحاب الرس را و نسل‌های بسیاری را که در میان آن‌ها بودند (هلاک کردیم)»، و سپس فرمودند: کسی جز خدا علم به این‌ها ندارد.
بنابراین علت این‌که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) از نام بردن اجداد خود بعد از عدنان نهی کرده‌اند، معلوم نبودن انساب و جلوگیری از اختلاف نسابین و مورخان در این زمینه بوده است.


۱. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۱۵، ص۲۸۰.    
۲. اربلی، ابن ابی‌فتح، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج۱، ص۶۵.
۳. ابن شهر آشوب، مشیرالدین ابی‌عبدالله محمد، مناقب لآل ابی‌طالب (علیه‌السلام)، ج۱، ص۱۵.    
۴. العمدة، ص۲۴.
۵. فرقان/سوره۲۵، آیه۳۸.    
۶. راوندی، قطب‌الدین، قصص الانبیا، ص۳۱.    



پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «انساب پیامبر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۵/۱۷.    



جعبه ابزار