• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آیه ۱۵ سوره مطفقین

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حجاب ، مادی، محروم.
پرسش: با توجه به این‌که خداوند دیده نمی‌شود، آیه ۱۵ از سوره مطففین (۸۳)     « کَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ » را چگونه تفسیر می‌کنید؟
پاسخ:



استعمال لغت «حجاب» لزوماً به معنای مادی آن نیست؛ زیرا با توجه به ادله عقلی و نقلی نمی‌توانیم خداوند را مادی بدانیم.
[۱] مراجعه شود به ۱۲۸۶ (سایت:۱۳۳۰).
[۲] مراجعه شود به ۲۲۱۷ (سایت:۲۳۵۹).
از‌این‌رو استعمال واژه «حجاب» در آیه شریفه معنای مادی ندارد. همان‌طور که در آیات دیگری نیز واژه حجاب به کار رفته که معنای مادی آن منظور نیست:« وَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَیْنَکَ وَ بَینْ‌َ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالاَخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا »؛ یعنی «و هنگامی که قرآن می‌خوانی، میان تو و آنها که به آخرت ایمان نمی‌آورند، حجاب ناپیدایی قرار می‌دهیم‌».


در آیه مورد پرسش، مفسران کلمه «محجوب» را به «محروم» تفسیر کرده‌اند،
[۴] برای آگاهی بیشتر در این باره ر. ک:۶۸۳۸ (سایت:۶۹۲۸).
به این بیان: آنان از رحمت ، کرامت ، احسان و قرب پروردگار محروم می‌شوند.
[۵] طبرسی، فضل بن حسن، ‌ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‌۱۰، ص ۶۸۹، ناصر خسرو، تهران‌، ۱۳۷۲ ش.
[۶] حسینی همدانی، سیدمحمدحسین، انوار درخشان، ج ۱۸، ص ۴۴، نشر کتاب‌فروشی لطفی، تهران، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق
پس مادیت از آن استفاده نمی‌شود.


در نهایت ترجمه آیه این‌گونه است: «چنین نیست (که می‌پندارند)، آنها در آن روز از (رحمت و کرم) پروردگارشان محجوب و محرومند».


۱. مراجعه شود به ۱۲۸۶ (سایت:۱۳۳۰).
۲. مراجعه شود به ۲۲۱۷ (سایت:۲۳۵۹).
۳. اسراء (۱۷)، آیه ۴۵.    
۴. برای آگاهی بیشتر در این باره ر. ک:۶۸۳۸ (سایت:۶۹۲۸).
۵. طبرسی، فضل بن حسن، ‌ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‌۱۰، ص ۶۸۹، ناصر خسرو، تهران‌، ۱۳۷۲ ش.
۶. حسینی همدانی، سیدمحمدحسین، انوار درخشان، ج ۱۸، ص ۴۴، نشر کتاب‌فروشی لطفی، تهران، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق
۷. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲۶، ص ۲۶۳، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.    
۸. مطففین (۸۳)، آیه ۱۵؛ ترجمه الهی قمشه‌ای.    



پایگاه اسلام کوئست.    


Normal
۰




false
false
false

EN-US
X-NONE
FA































































































































































reference"/>
reference"/>




/• Style Definitions •/
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:۰;
mso-tstyle-colband-size:۰;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:۹۹;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:۰cm ۵.۴pt ۰cm ۵.۴pt;
mso-para-margin-top:۰cm;
mso-para-margin-right:۰cm;
mso-para-margin-bottom:۱۰.۰pt;
mso-para-margin-left:۰cm;
line-height:۱۱۵%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:۱۱.۰pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

رده‌های این صفحه : تفسیر | قرآن شناسی




جعبه ابزار