• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آخرالزمان از دیدگاه زرتشت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه:منجی، آخرالزمان، زرتشت.

پرسش :بحث آخر الزمان و ظهور منجی در دین زرتشت به چه نحوی مطرح شده است؟
پاسخ :در آئین زرتشت به ظهور مصلح و منجی آخر الزمان تأکید شده است.



در کیش زرتشتی یک قدرت کیهانی یا روح خیر به نام اهورا مزدا و یک قدرت کیهانی متضاد یا روح بزرگ شر به نام اهریمن خود نمایی می کند. در طول تاریخ، این دو نیرو با هم تا آخر الزمان در ستیز هستند و در آن زمان خوبی بر شر غلبه می کند و حوزه صلح و پاکی و اعتلای اهورا مزدا فرا می رسد و با ظهور سوشیانس ، آخر الزمان آغاز می شود.
[۱] تاریخ جامع ادیان، ص ۳۱۸.

در بندی از گات ها یا گاهان نیز که سروده های زرتشت است، سخن از مردی است که در آینده می آید و راه نجات را می یابد.
[۲] گات ها سین۴۳، بند ۳.
همچنین در گات ها چند بار به واژۀ سوشنت (سودبخش) بر می خوریم که همان منجی زرتشت است.
[۳] گات ها، سین۴۵بند ۱۱.

واژه فرشوکرتی (کامل سازی جهان) یکی دیگر از اصطلاحاتی است که در گاهان
[۴] سین ۳۰ بند ۹ .
آمده است و اشاره به موضوع آخر الزمان دارد؛ یعنی زمانی که پس از ضعف و سر انجام نابودی اهریمن و نیرو های اهریمنی، جهان به کمال نخستین خویش باز می گردد.
[۵] گات ها یسناوهات.

در مورد یاوران سوشیانس هم آمده است که آنان نیک اندیش، نیک گفتار، نیک کردار و نیک دین اند و هرگز سخن دروغ بر زبان نیاورند.
[۶] اوستا زامیادیشت بند ۹۵.
،
[۷] برگرفته از: اصغری، محمد جواد، مجله تخصصی کلام اسلامی، ص ۸۸- ۹۶، تابستان ۱۳۸۶ - شماره ۶۲ (با تلخیص و ویرایش).




۱. تاریخ جامع ادیان، ص ۳۱۸.
۲. گات ها سین۴۳، بند ۳.
۳. گات ها، سین۴۵بند ۱۱.
۴. سین ۳۰ بند ۹ .
۵. گات ها یسناوهات.
۶. اوستا زامیادیشت بند ۹۵.
۷. برگرفته از: اصغری، محمد جواد، مجله تخصصی کلام اسلامی، ص ۸۸- ۹۶، تابستان ۱۳۸۶ - شماره ۶۲ (با تلخیص و ویرایش).



پایگاه اسلام کوئست    


رده‌های این صفحه : مهدویت | مهدویت در ادیان




جعبه ابزار