لعن شیطان در روایاتذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: شیطان، سب شیطان.
پرسش:در حدیثی آمده "لا تسبوا الشیطان"، بنابر این روایت، آیا نباید شیطان را لعن کنیم؟
پاسخ:در مورد سب و دشنام ندادن شیطان حدیثی با این عنوان: لا تسبّوا الشّیطان‌ و تعوّذوا باللَّه من شرّه؛
[۱] پاینده، ابو القاسم‌، نهج الفصاحه، ص ۶۶۹، دنیاى دانش‌، تهران، ۱۳۸۲ ش.
شیطان را دشنام نگویید و از شر او به خدا پناه برید، وجود دارد.


سند حدیث

[ویرایش]

این حدیث در کتب روایی اهل سنت ذکر شده است،
[۲] کنز العمال خ ۲۱۲۰، ‌به نقل از: هویدى، بغدادى محمد، التفسیر المعین للواعظین و المتعظین، ذوى القربى‌، قم، بی تا.‌
اما در کتب معتبر شیعه، اثری از آن وجود ندارد، بلکه تنها چند کتاب متأخر شیعی همچون کتاب نهج الفصاحه آن را نقل کرده اند. بنابر این، حدیث مذکور از نظر سندی اعتبار چندانی نداشته و مورد قبول شیعه نیست.

بررسی متن حدیث

[ویرایش]

در این حدیث، کلمه "لا تسبوا" وجود دارد که دو معنا از آن متصور است.

← احتمال اول


احتمال اول این که این کلمه به معنای لعن باشد. بنابر این، حدیث لعن شیطان را منع کرده است. این معنا از روایت، مخالف صریح آیات قرآن بوده و به هیچ وجه قابل پذیرش نیست؛ زیرا در آیات قران به صراحت شیطان مورد لعن قرار گرفته است:
«تا روز قیامت بر تو (شیطان) لعنت است». «و تا روز قیامت لعنت من بر تو (شیطان) است».
لعن خداوند در قرآن، نشانگر جواز لعن بر شیطان توسط ما است و این لعن «در حقیقت درخواست از خداست تا او شیطان را از رحمت خود دور فرماید». بنابر این لعنت کردن شیطان هیچ اشکالی ندارد.

← احتمال دوم


اما اگر سب را به معنای دشنام بگیریم، باید بگوییم که اگر این دشنام حقیقت خارجی ندارد و دروغ است، جائز نبوده و کلام ما دروغ است.
اما اگر منظور دشنام هایی باشد که واقعیت خارجی دارند همچون صفت هایی که در قرآن، شیطان به آن توصیف شده همچون صفت "رجیم"، اشکالی ندارد و سیره قرآن نیز بر همین منوال است.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. پاینده، ابو القاسم‌، نهج الفصاحه، ص ۶۶۹، دنیاى دانش‌، تهران، ۱۳۸۲ ش.
۲. کنز العمال خ ۲۱۲۰، ‌به نقل از: هویدى، بغدادى محمد، التفسیر المعین للواعظین و المتعظین، ذوى القربى‌، قم، بی تا.‌
۳. سوره حجر/۱۵، آیه۳۵، إِنَّ عَلَیْکَ اللَّعْنَةَ إِلیَ‌ یَوْمِ الدِّینِ.    
۴. سوره ص/۳۸، آیه۷۸،َ إِنَّ عَلَیْکَ لَعْنَتیِ إِلیَ‌ یَوْمِ الدِّینِ.    
۵. طباطبایی، سید محمد حسین‌، المیزان فی تفسیر القرآن‌، ج ‌۱۲، ص ۱۵۷، جامعه مدرسین حوزه علمیه، قم‌، ۱۴۱۷ ق.‌    


منبع

[ویرایش]

پایگاه اسلام کوئست    


رده‌های این صفحه : شیطان | عالم مجردات | کلام




جعبه ابزار
جعبه‌ابزار