قاطعیت حضرت مهدی در برخورد با مستکبرانذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: حضرت مهدی، مستکبران.

پرسش: حضرت مهدی (علیه‌السّلام) با مستکبران چگونه رفتار خواهد کرد؟


رفتار حضرت مهدی بعد از ظهور

[ویرایش]

قیام حضرت مهدی (علیه‌السّلام) نماد کامل جمال و جلال الهی است. او با کسانی که با حق، ستیزه‌جویی نکنند، در نهایت رأفت و مهربانی، رفتار خواهد کرد؛ امّا با مستکبران و معاندان حق و عدل، با نهایت قاطعیت، برخورد خواهد نمود. همه احادیثی که امام مهدی (علیه‌السّلام) را با عنوان «صاحب السیف؛ صاحب شمشیر» توصیف کرده‌اند، تاکید می‌کنند که او «لا یظهر الّا بالسیف؛ جز با شمشیر، ظاهر نمی‌شود» که این احادیث، به قاطعیت کامل امام (علیه‌السّلام) در برخورد با حق‌ستیزان مستکبر، اشاره دارد.
[۱] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۷۹ (فصل هشتم/ رویارویی با دشمن).


← برخورد با دشمنان


نکات قابل توجّه درباره این سیاست، عبارت‌اند از:

←← برخورد با مدّعیان دروغین


بر پایه حدیثی معتبر، امام مهدی (علیه‌السّلام) قبل از برخورد با دیگران، با قاطعیت با مدعیان دروغین تشیّع، برخورد می‌کند و آنان را از بین می‌برد. در حدیثی که با سند معتبر از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده، آمده:
«لَو قامَ قائِمُنا بَدَاَ بِکَذّابِی الشّیعَةِ فَقَتَلَهُم؛
[۲] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۶، ح۱۶۸۶.
اگر قائم ما قیام کند، از دروغ‌گویان شیعه شروع می کند و آنها را می‌کُشد.»
این اقدام، حاکی از آن است که خطر تظاهرکنندگان به تشیّع از دیگر توطئه‌گران، بیشتر است.

←← ریشه‌کن کردن فتنه


برخورد قاطع و ریشه‌ای امام مهدی (علیه‌السّلام) با انواع توطئه‌ها سبب می‌شود زمین از فتنه و فتنه‌گران، تهی شود و دین خداوند سبحان، بر سراسر جهان، حاکم گردد و کامل‌ترین مصادیق آیه: «وَقَتِلُوهُمْ حَتَّیلَا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَیَکُونَ الدِّینُ لِلَّهِ؛ با آنان بجنگید تا آن‌گاه که فتنه‌ای نمانَد و دین، یکسره برای خدا باشد»، تحقّق یابد.
[۴] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۹ (برافکندن فتنه از بیخ و بُن).


←← حفظ ارزش‌های اخلاقی


یکی از نکات بسیار مهم در سیاست‌های جنگی امام مهدی (علیه‌السلام)، توجّه کامل به ارزش‌های اخلاقی است، به گونه‌ای که در برخی از احادیث آمده:
«لا یوقِظُ نائِماً وَ لا یُهَریقُ دَماً؛ [قائم] نه خفته‌ای را بیدار می‌کند و نه خونی [به ناحق] می‌ریزد.»
بدیهی است که قیامی که هدف آن، ظلم‌ستیزی، عدالت‌محوری و به اجرا در آوردن کامل ارزش‌های الهی است، نمی‌تواند ذرّه‌ای از صراط مستقیم حقّ و عدل، منحرف شود. از‌این‌رو، احادیثی که دلالت دارند بر این که «امام مهدی (علیه‌السّلام) آن قدر می‌کُشد که مردم می‌گویند اگر او فرزند فاطمه (سلام‌الله‌علیها) بود به ما رحم می‌کرد»،
[۷] ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۶، ح ۱۶۸۵.
[۸] ر.ک: راد، علی، تحلیلی بر احادیث کشتار در قیام مهدوی، ص۹۲.
نمی‌توانند صحیح باشند.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۷۹ (فصل هشتم/ رویارویی با دشمن).
۲. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۶، ح۱۶۸۶.
۳. بقره/سوره۲، آیه۱۹۳.    
۴. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۹ (برافکندن فتنه از بیخ و بُن).
۵. مروزی، نعیم بن عماد، الفتن، ج۱، ص۲۱۲.    
۶. مروزی، نعیم بن عماد، الفتن، ج۱، ص۲۲۲.    
۷. ر.ک: محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج۹، ص۸۶، ح ۱۶۸۵.
۸. ر.ک: راد، علی، تحلیلی بر احادیث کشتار در قیام مهدوی، ص۹۲.


منبع

[ویرایش]

حدیث‌نت، برگرفته از مقاله «قاطعیت کامل حضرت مهدی در برخورد با مستکبران» تاریخ بازیابی۱۳۹۸/۱۰/۲۹.    






جعبه ابزار
جعبه‌ابزار