حسین منّیذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلید واژه: حسین منّی، پیامبر، امام حسین
پرسش: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: " حسینٌ منّی و أنا من حسین" قسمت دوم فرموده حضرت رسول(ص) چه معنایی دارد؟
پاسخ: تعبیر:"من از اویم و او از من است" نشانة وحدت کامل فکری، روحی، مرامی و خطّ مشی است. رسول گرامی(ص) نیم قرن پیش از حادثة کربلا خواسته قیام و نهضت حسینی را تداوم راه خویش بداند و دشمنان سید الشّهداء را که دست خود را به خون او آلودند،‌ دشمنان و قاتلان خود به حساب آورد،‌ چرا که خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری یا جفا بر حسین(ع) ، همسان با خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری و جفا بر پیامبر خدا است، زیرا این دو بزرگوار، یک جان در دو بدن و یک فکر و مرام در دو زمانند.


منبع حدیث[ویرایش]

حدیثی را که رسول گرامی اسلام(ص) فرمود و در کتب حدیثی شیعه و اهل سنّت آمده، متن کامل آن را مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار چنین آورده است:"حسینٌ منّی و أنا من حسین أحبّ الله من أحبّ حسیناً، حسینٌ سبطٌ من الاسباط". [۱]

تعبیر حدیث[ویرایش]

حدیث«من از اویم و او از من است» از این حدیث گرانقدر می توان سه تعبیر و برداشت را داشت.

← وحدت فکری و روحی
تعبیر:"من از اویم و او از من است" نشانة وحدت کامل فکری، روحی، مرامی و خطّ مشی است. رسول گرامی(ص) نیم قرن پیش از حادثة کربلا خواسته قیام و نهضت حسینی را تداوم راه خویش بداند و دشمنان سید الشّهدا ء را که دست خود را به خون او آلودند،‌ دشمنان و قاتلان خود به حساب آورد،‌ چرا که خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری یا جفا بر حسین(ع) ، همسان با خشم و رضا و جنگ و صلح و یاری و جفا بر پیامبر خدا است، زیرا این دو بزرگوار، یک جان در دو بدن و یک فکر و مرام در دو زمانند.

← تداوم اسلام در وجود امام حسین
مفهوم بلند دیگری که در این حدیث نهفته، آن است که وجود پیامبر(ص) و آیین و مکتب او در وجود حضرت أبا عبدالله الحسین(ع) تداوم یافته است.
نگهبان دین پیامبر(ص) ، امام حسین(ع) می باشد و قیام و شهادت او سبب بقای دینِ رسول خدا است. این سخن پیامبر(ص) ، تنها بار عاطفی ندارد، بلکه بیانگر یک حقیقت اجتماعی و تاریخی است. به تعبیر شاعر :
اگر دین مصطفی(ص) هنوز در جهان به پاست
از آن سر بریده تو هست و از نوای تو.

← احیاگر دین پیامبر الهی
احیاگر دین پیامبر الهی ،‌ نهضت امام حسین(ع) می باشد. اباعبدالله(ع) در خطبه ای که فلسفة‌ قیام خویش را بیان کرد، اشاره فرمود که هدف، حرکت در مسیر سیرة پیامبر(ص) و علی(ع) و امر به معروف و نهی از منکر می باشد. این گونه است که انحراف ها زدوده شده و دین استوار و پا برجا می ماند.
این که فرموده اند:" الاسلام نبوی الحدوث، حسینی البقاء" اشاره به احیاگری دین پیامبر(ص) در سایة قیام عاشورا است. پیدایش اسلام ، محمّدی(ص) است و بقای آن، حسینی(ع)!
گر جز به کشتنم نشود دین حقّ بلند
ای تیغ ها، بیایید بر فرق من فرود

←← تعبیر امام خمینی
به تعبیر امام خمینی (ره) " با زنده نگه داشتن او، اسلام زنده می شود" از این رو " أنا من حسین(ع) " که پیامبر(ص) فرمود، معنایش این است که حسین(ع) مال من است، و من هم از او زنده می شوم. [۲]

پانویس[ویرایش]
 
۱. بحارالانوار،‌ علامه مجلسی، ج ۴۳،‌ ص ۲۶۱، حدیث اوّل    
۲. فرهنگ عاشورا، ص ۱۴۹ - ۱۵۰، با اقتباس و برداشت.


منبع[ویرایش]
سایت:مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی    






جعبه‌ابزار