آل عمرانذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: آل عمران، قرآن کریم، آل ابراهیم.

پرسش: آل عمران چه کسانی هستند؟

پاسخ اجمالی: مفسرین احتمالاتی را در مورد مصادیق آل عمران مطرح کرده‌اند از جمله: حضرت ابراهیم و عمران، بخشی از آل ابراهیم، حضرت مریم و عیسی؛ مؤمنان از آل عمران، امام علی و یا تمام پیامبران و امامان معصوم.


دیدگاه مفسرین

[ویرایش]

اصطلاح «آل عمران» در قرآن کریم، تنها یک‌بار و در آیه ۳۳ سوره آل عمران، در کنار «آل ابراهیم» آمده است. آن‌جا که می‌فرماید: «اِنَّ اللَّهَ اصْطَفی‌ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آل اِبْراهیمَ وَ آل عِمْرانَ عَلَی الْعالَمینَ؛ خدا، آدم (علیه‌السّلام) و نوح (علیه‌السّلام) و خاندان ابراهیم (علیه‌السّلام) و خاندان عمران را بر جهانیان برتری داد.»
در مورد این‌که منظور از آل عمران در این آیه چه کسانی هستند، مفسران با توجه به آیات پیرامونی و روایات، احتمالاتی را مطرح کرده‌اند که برخی از آنها عبارت است از:

← حضرت ابراهیم و عمران


آل ابراهیم و آل عمران، خود آن دو بزرگوار هستند، چنان‌که آیه شریفه می‌فرماید: «وَ بَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آل مُوسی‌ وَ آل هارُونَ؛ و آنچه آل عمران و آل هارون یادگار گزاردند»؛ یعنی خود آن دو به یادگار گذاشتند.

← بخشی از آل ابراهیم


آل عمران، بخشی از همان آل ابراهیم هستند. چنان‌که درباره آنها فرمود: «ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ؛ (ذریه‌ای که بعضی از بعض دیگر به وجود آمده‌اند.»
مراد از آل عمران، موسی (علیه‌السّلام) و‌ هارون (علیه‌السّلام)، پسران عمران هستند، و خود عمران نسبش چنین است: عمران بن یصهر بن فاهث بن لاوی بن یعقوب.
[۴] میبدی، احمد بن ابی‌سعد، کشف الاسرار و عدة الابرار، ج۲، ص۸۹، تحقیق، حکمت‌، علی اصغر، تهران، امیر کبیر، تهران، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش.


← حضرت مریم و عیسی


مراد از آل عمران، مریم (سلام‌الله‌علیهم) و عیسی (علیه‌السّلام) هستند و عمران در آیه فوق، همان پدر مریم است، نه پدر حضرت موسی(علیه‌السّلام)؛ زیرا در دو مورد دیگر از قرآن که از عمران نام برده شده است، مراد از آن پدر مریم است و آیات بعد که شرح حآل مریم را بیان می‌کند نیز گواه این مطلب است؛ مانند: «وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‌ اَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا...؛ و مریم دختر عمران است که بانویی پاک بود، و ما در او از روح خود دمیدیم.» «فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ اِنِّی وَضَعْتُها اُنْثی...؛ همین که وضع حمل کرد، گفت: پروردگارا من او را دختر زاییدم.»
بنابر‌این، مراد از آل عمران حضرت عیسی (علیه‌السّلام) و مادرش مریم (سلام‌الله‌علیهم) است.

← مؤمنان از آل عمران


آل عمران مؤمنان از آل عمران هستند؛ زیرا که آل مرد کسان وی از پیروان و موافقان او در دین هستند.

← امام علی


بر اساس برخی روایات، مراد از آل عمران، امام علی (علیه‌السّلام) است؛ زیرا ابوطالب در تورات، «عمران» نام دارد.

← تمام پیامبران و امامان معصوم


تمام پیامبران و امامان معصوم که از نسل عمران هستند، آل عمران گفته می‌شود.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. آل عمران/سوره۳، آیه۳۳.    
۲. بقره/سوره۲، آیه۲۴۷.    
۳. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۲، ص۷۳۴- ۷۳۵، مقدمه، بلاغی‌، محمد جواد، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.    
۴. میبدی، احمد بن ابی‌سعد، کشف الاسرار و عدة الابرار، ج۲، ص۸۹، تحقیق، حکمت‌، علی اصغر، تهران، امیر کبیر، تهران، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش.
۵. تحریم/سوره۶۶، آیه۱۲.    
۶. آل عمران/سوره۳، آیه۳۶.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج‌۲، ص۵۲۰.    
۸. مغنیه، محمد جواد، تفسیر الکاشف، ج۲، ص۴۸، تهران، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ اول، ۱۴۲۴ق.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۲، ص۷۳۵، مقدمه، بلاغی‌، محمد جواد، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.    
۱۰. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۶، ص۳۲۶، بیروت، دار المعرفة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.    
۱۱. ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ج‌۴، ص۲۸۴- ۲۸۵، تحقیق، یاحقی، محمد جعفر، ناصح، محمد مهدی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۴۰۸ق.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۲، ص۷۳۵.    


منبع

[ویرایش]

پایگاه اسلام کوئست، برگرفته از مقاله «آل عمران» تاریخ بازیابی۱۳۹۹/۱۰/۷.    






جعبه ابزار
جعبه‌ابزار