• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تحدیر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: تحدیر، ترتیل، تحقیق، تدویر.

کلیدواژه: تحدیر از نظر لغوی یعنی چه؟ کوتاه‌ترین دوره تحدیر کل قرآن را بیان کنید؟

کلیدواژه: تحدیر در قرائت، عبارت است: «خواندن قرآن با سرعت زیاد»؛ اما باید توجه داشت که قرائت «حَدْر» هرگز به معنای عدم رعایت احکام تجوید و وقف و ابتدا نیست و نباید از حد ترتیل خارج گردد؛ لذا قرائت به روش تحدیر فقط برای کسانی شایسته است که اول در امر قرائت دارای تجربه کافی و حسن ادا قواعد بوده و در اثر سرعت در قرائت، حروف و کلمات را ضایع نسازند و دوم در عین سرعت در قرائت، قادر به تدبر لازم در معانی و مفاهیم باشند؛ ازاین‌رو برای قاریان متوسط و ضعیف هرگز توصیه نمی‌شود.



قرآن به «ترتیل» نازل شده است و قرائت آن نیز باید براساس ترتیل صورت گیرد، ترتیل یعنی «خواندن قرآن به‌صورت شمرده و با تأنّی همراه با تدبر در معانی آیات».


قرائت قرآن همراه با رعایت اصل «ترتیل» سه مرتبه دارد:

۱. تحقیق؛ ۲. تدویر؛ ۳. تحدیر (حَدر).

این تقسیم‌بندی ناظر به تفاوت در «سرعت» قرائت است. «تحقیق» یعنی قرائت با سرعت کند و «تدویر» یعنی قرائت با سرعت متوسط و «تحدیر» یعنی قرائت با سرعت تند.


«تحدیر»: در لغت به معنای شیب دادن سرازیر کردن آمده است. «حَدْر» مترادف با «هبوط» یعنی پایین آمدن، حرکت در سراشیبی است. حدور یعنی سراشیبی و سرازیری و به‌طور طبیعی این نام‌گذاری «ازدیاد سرعت» را تداعی می‌کند.


بنابراین تحدیر در قرائت، عبارت است «خواندن قرآن با سرعت زیاد»؛ اما باید توجه داشت که قرائت «حَدْر» هرگز به معنای عدم رعایت احکام تجوید و وقف و ابتدا نیست و نباید از حد ترتیل خارج گردد؛ لذا قرائت به روش تحدیر فقط برای کسانی شایسته است که اول در امر قرائت دارای تجربه کافی و حسن ادا قواعد بوده و در اثر سرعت در قرائت، حروف و کلمات را ضایع نسازند و دوم در عین سرعت در قرائت، قادر به تدبر لازم در معانی و مفاهیم باشند؛ ازاین‌رو برای قاریان متوسط و ضعیف هرگز توصیه نمی‌شود.
[۲] موسوی بلده، سیدمحسن، حلیة القرآن، چ ۱۲، ص ۱۶ ـ ۲۱، سطح ۲، تهران، شرکت انتشارات احیاء کتاب.



کوتاه‌ترین دوره تحدیر کل قرآن کریم، قرائت «شیخ عبدالرحمن السدیس» است که کل قرآن را در ۱۶ نوار قرائت کرده است.



۱. حلیة القرآن، سطح ۱، سید محسن موسوی بلده.
۲. حلیة القرآن، سطح ۲، سید محسن موسوی بلده.
۳. قواعد وقف در قرآن کریم، محمدکاظم شاکر.


۱. فرقان (۲۵)، آیه ۳۲.    
۲. موسوی بلده، سیدمحسن، حلیة القرآن، چ ۱۲، ص ۱۶ ـ ۲۱، سطح ۲، تهران، شرکت انتشارات احیاء کتاب.



سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تحدیر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۷/۲۶.    


رده‌های این صفحه : آداب تلاوت | قرآن شناسی




جعبه ابزار